祝史
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。春秋战国置。掌祀礼仪司告鬼神，《昭公二十五年》： “吾事鬼神丰，于先君有加焉。今君疾病，为诸侯忧，是祝史之罪也。”隋朝初，于太常寺置太祝署，置十六人，炀帝时废署，以其直隶太常寺。唐初置十二人，后减至六人，为流外官; 又，五岳四渎亦置。
官名，掌司祝祷。因其以辞事神，故称祝；以执书事神，故称史，故称祝史。《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也；祝史正辞，信也。”
官名。唐武则天天授二年 (691) 始于诸卫及北衙六军置，员各二人，正六品上，为四色官之一;东宫六率各一人，从六品上。宋初仅存空名未尝除授，神宗元丰 (1078—1085) 改制废。武官名。唐置，见“
太平天国所设百工衙之一，主建造房屋。
泛指掌山林水泽之官。《周礼·地官》有山虞、泽虞、林衡、川衡。《汉书·食货志上》：“税谓公田什一及工商衡虞之入也。”注：“工商衡虞虽不垦殖，亦取其税者，工有技巧之作，商有行贩之利，衡虞取山泽之材产也。”
官名。十六国前凉置。领兵，驻枹罕(今甘肃临夏东北)。张瓘任此职时兼河州刺史。见《晋书·张轨传》。
官名。宋、辽、元各朝地方行政机构府之长官，简称“知府”。详“知府”。官名。宋置，为府的最高长官。《宋史·职官七·府州军监》：“诸府置知府事一人。”也简称知府，虽非正式官名，也为一府的长官。到明朝，知府
官名。南宋置，参掌尚书右选之事。
宋朝为少数族贵族及外国商人子弟所设的专门学校。神宗时，于熙 (治今甘肃临洮)、河 (治今甘肃临夏东北)二州置，收蕃部首领、蕃官子弟入学。徽宗时，陕西沿边用蕃字地区及广州、泉州亦置。西夏于景宗元昊天授礼
官名。《金石萃编》一《宋宁州刺史爨龙颜碑》记南朝宋宁州龙骧府及镇蛮府各有“府功曹”一人，与功曹参军同置，显见功曹参军为分职诸曹，府功曹为閤内之职。然州吏有功曹，故军府功曹称“府功曹”，以与州职相区别。
满语官名。汉译为“监察御史”。
州分职吏名。晋代置于益州，《华阳国志》八《大同志》记咸宁五年(公元279年)王濬监梁益二州军事，伐吴，“以典军从事张任、赵明、李高、徐兆为牙门，姚显、郗坚为督。”此为将兵之职，与建安中督军从事之职相近