教佛最高神职。受皇帝供奉。始设于西夏。仁宗仁孝时期帝师名波罗显胜，师号贤觉，并有讲经律论、功德司正、偏袒都大提点职务，受俱足封号。曾与仁宗同署名详勘佛经。元朝于世祖忽必烈至元六年(1269)始设，由乌思藏佛教萨斯迦派的高级喇嘛充任。第一任为八思巴。其后各朝皆设，成为定制。多出身于萨斯迦款氏家族，为全国佛教的最高领袖，帝后妃主都从受灌顶。其法旨与皇帝诏令并行于吐蕃地区及内地寺院。
1、皇帝的老师。汉置，掌讲授经书。汉成帝为太子时，丞相张禹为其讲授《论语》，成帝即位后，尊称张禹为帝师。《汉书·朱云传》：“至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。”
2、宗教首领的封号。元朝帝王崇信喇嘛，封藏族地区的宗教首领为帝师，兼理宣政院事，管理全国的佛教及藏族地区的行政事务。见《元史·释老传》。
官名，辽朝置。契丹行宫诸部署司，掌行在、行军、诸斡鲁朵（宫帐）之政令。契丹行宫都部署，掌契丹行宫军民之政令，知契丹行宫都部署事，掌处理契丹行宫军民的具体事务。见《辽史·百官志》，参看“知”和“斡鲁朵”
衮是皇帝或公的礼服，后用来代公或公位；上衮，指宰相等三公或其职位。《后汉书·牟融传赞》：“牟公简帝，身终上衮。”
官府文书名。又称宣札。即宋朝颁给军校的委任状。持此可依照恩例升补官职。即“宣札”，见该条。
官名。北魏置。《魏书· 神元平文诸帝子孙列传》： “高祖末，(元鸷)以征伐有功，赐爵晋阳男，累迁领军、畿部都督。”
官署名。金朝置。掌记述皇帝言行，修起居注。官员多由他官兼领。官署名，金朝置，掌修起居注，记言记动。初以左右卫将军兼其长官，后以左右司首领官兼其长官。见《金史·百官二》。
官名。辽朝置。北面官，南京兵马都管府官员。多由南京留守兼，统领对宋边界事务。
官署名。唐初秦王、齐王府所置六护军府之一，掌侍卫陪从，置护军一员、副护军二员，长史，录事及仓、兵、铠曹参军各一员，统军二员、别将四员，分掌领亲、勋卫及外军。
官名，秦汉皆置，掌执戟在殿陛下值班。《后汉书·虞延传》：“成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延。”《汉书·惠帝纪》：“谒者、执楯、执戟、武士、驺比外郎。”注：“应劭曰：执楯、执戟、亲近陛卫也。”
官名，汉置，为射声校尉佐官，六百石，掌文书。参看“射声校尉”条。
官名。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的四班，拟伏波将军等号，大通三年(529)定制后，班阶略提高，改拟光烈将军等号。