官员任用限制之一。魏晋南北朝实行门阀制度，出身的高低与清浊与整个的选格相关，可说是一种普遍的任用限制。其时贵族子弟入仕的年龄低， 初任的官职高，寒门入仕年龄高，而且只能升至一定官职。官员的任用，根据不同的身份与流品，都有具体的限制规定。至隋唐五代， 此种限制仍明显存在。如《唐会要》卷七十五记神功元年(公元697年)闰十月二十五日敕：“八寺丞， 九寺主簿，诸监丞、簿，通事舍人，大理寺司直、评事，左右卫、千牛卫、金吾卫、左右率府、羽林卫长史， 太子通事舍人，亲王掾属、判司、参军，京兆、河南、太原判司，赤县簿、尉，御史台主簿， 校书， 正字， 詹事府主簿， 协律郎， 奉礼， 太祝等， 出身入仕既有殊途， 望秩常班， 须从甄异。其有从流外及视品官出身者，不得任前官。其中书主书， 门下录事、尚书都事七品官中，亦为紧要，一例不许，颇乖劝奖，其考词有清干景行，吏用文理者，选日简择，取历十六考以上者，听量拟左右金吾长史及寺监丞。”《旧五代史·周本纪》记显德元年(公元954年)正月诏：“寺监摄官七周年以上者，同明经出身，今后诸寺监不得以白身署摄。”
官名。《周礼》地官之属。一说为周朝置。负责饲养祭祀用牲。《周礼·地官》： “充人，下士二人，史二人，胥四人，徒四十人”，“掌系祭祀之牲牷。祀五帝，则系于牢，刍之三月。享先王，亦如之。凡散祭祀之牲，系于
佛号。藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一。“达赖”，蒙语，意为“大海”，“达赖喇嘛”意为“德智广深如海无所不纳之上师”。明朝万历六年(1578)，蒙古俺答汗始以此名尊奉锁南嘉错，称三世，并追奉其一世、
官署名。北齐置为九寺之一，设卿、少卿、丞各一员。职掌宫殿门户、帐幕铺设器物、百官朝会膳食等事务。领守宫、太官、宫门、供府、肴藏、清漳、华林等署及东园局。隋朝沿置，唯掌祭祀及朝会宴享酒食之供设，其政令仰
官名。唐置，属门下省。见“正谏大夫”。
官名，属太尉，为一曹之长，总领曹事。汉代太尉等公府分曹办公，总领一曹事务的正职称掾，副职称属或史，某曹之掾，称某曹掾。曹，类似今天的局、处、科。太尉，掌全国之武事，为最高的军事长官，为三公之一。《后汉
①爵名。《左传·昭公二十九年》： “故有五行之官，是谓五官，实列受氏姓，封为上公，祀为贵神。”杜预注： “爵上公。”②秩位名。居三公上。据《周礼》，太师、太傅、太保三公八命，出封时加为九命，称上公。二
官名。又称南河河道总督。清朝督理江南河道之最高长官。总督江南河道，掌理黄、淮汇流入海，南北运河泄水行漕及瓜州江工，支河湖港疏浚、堤防之事。雍正七年 (1729) 改总河设，驻清江浦，并设副总河一人襄理
太平天国所设百工衙之一，主印刷书籍与文告等。
清末新军编制。不同于镇管辖下的步兵协，除有步兵二标外，还有马、炮、工程、辎重等兵种，不隶属于镇，相当于民国时期的独立旅。清末之所以有混成协的编制，是由于有些地区当时成镇的兵源不足，先编成混成协，待以后
官名。汉置，廱厨指设在雍县之厨，属右扶风。《汉书·百官公卿表》记廱厨置长及丞，为掌供厨食之官。在廱厨长之下，各县均设有供厨，金文作共厨，出土的有好畤共厨鼎(见《阮氏积古斋钟鼎款识》卷九)、美阳共厨鼎、