宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
官库名。宋置，属左藏，见“左藏署令丞”。
官名。隋文帝开皇六年(586)吏部别置散官八郎之一，炀帝大业三年(607)罢。唐朝又置为正六品上文散官。官名。唐朝和宋朝文阶官，正六品上叫朝议郎。金以后废。见《新唐书·百官一·吏部·吏部郎中》。
文书名。北宋神宗以后，官员除授差遣，先给信札。若官员辞免不允，或不待其领取官诰，先令供职，则再降札子晓谕有关官府，由宰执亲自签押，称为照札。
官署名。金朝管理科举考试的机构。又分为词赋考试院、经义考试院。词赋考试院掌管词赋、律科等，设监试官、考试词赋官、试律官等。经义考试院掌经义、经童等科，设经义试官、经童试官、经义读卷官等。考试院还设誊录
官名。宋设此加官，散官，无职事；而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
官署名。辽朝北面官。辽冬捺钵时，皇帝牙帐以枪为硬寨，用毛绳连系。每枪下有一黑毡伞，以便卫士躲避风雪。枪外一层小毡帐，每帐五人，各执兵仗为禁围。外设铺，称下铺，掌盘查报警，称下铺、传铃。硬寨司即掌御帐禁
官名。即“都监牧使”。
官名。隋朝光禄寺置为良酝署长官，二员，从八品，文帝开皇三年 (583)改隶司农寺，十二年复隶光禄寺，炀帝大业三年(607)增为正七品。唐朝沿置，正八品下，掌供五斋、三酒。宋初存其名而罕除授。明洪武八年
官署名。北宋真宗景德四年(1007)置，掌南郊皇帝所用器物，以玉津园官兼领。仁宗嘉祐八年(1063)，别差监官，下置手分、库子。官库名。宋景德四年(公元1007年)置，掌皇帝祭天时需用的祭器、什物。
官名。清朝八旗护军营之职官。掌紫禁城内各门之文书事务。额定上三旗每旗一人，另有委署门主事各一人，以一人轮流值班景运门。