五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
清朝知府属员及部下对知府之尊称。明清时的知府相当古代的太守，因此尊称其为太尊。《儒林外史一》：“（危素）前月初十搬家，太尊、县父母都亲自到门来贺。”
官名。① 三国魏、晋置。佐清商令管理后宫。参见“清商令”。② 南朝梁、陈及隋初所置乐官。参见“清商署”。官名，三国魏置，为清商令之副，佐令行职事。南朝梁、陈及隋置，掌清商音乐及乐队与歌舞演员。
官名。东汉献帝兴平元年(194)置。统兵。《三国志·孙讨逆传》： “太傅马日䃅杖节安集关东，在寿春以礼辟策，表拜怀义校尉。”官名，东汉置，掌帅兵征伐或镇守。《三国志·吴书·孙讨逆传》：“
1、功勋的五种名称。《史记·高祖功臣侯者年表序》：“太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。”2、九品官秩的第五级。三国魏置九品官制，朝官给事中与外
官名。①南宋置。高宗绍兴三年(1133)始设于都督府，六年，又设于诸大将之下。均以朝臣充任。先是以总制财赋为名而设，后实专掌报发御前军马文字，与闻军政。②清朝设于虎枪营及内务府。虎枪营总领，康熙二十三
官名。北周武帝保定四年(564)，改“小司乐中士”置，仍属春官府，为乐部中大夫属官。正二命。隋文帝开皇元年(581)罢。职掌参见“乐部中大夫”。
官名。东汉隶光禄勋所属五官中郎将，比四百石，无员。主更值执戟，宿卫宫殿门户，出充车骑。官名，汉置，为五官中郎将属官，俸比四百石，掌持戟值班，宿卫殿门，出充车骑。见《后汉书·百官志二·光禄勋》。
官名。清置，为善扑营的主官。见“善扑营”。
官名。唐朝等置，从七品下，掌卜筮之法。其属有丞、卜正、博士等。见《新唐书·百官三·太卜署》。
官署名。明太祖洪武七年(1374)于广西庆远府(治所在今广西宜山县)置，设大使一人，从八品副使一人，正九品，掌购买当地少数民族所养马匹。后革。