五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。又称宗本。清朝西藏地方官员之统称。掌治分营寨而居藏民之政事。前、后藏共置营一百二十四处，每营设营官一人或二人，设二人者，僧、俗各一，共一百六十三人。有边营官、大营官、中营官、小营官之称。道光(1
见“湖广等处行中书省”。
官名。清末外务部和会司长官，光绪二十七年(1901)设。掌司事。正五品，奏补。
官名。五代后梁乾化元年(公元911年)十二月，以大理寺卿王鄯为之，赴安南送旌节，属临时特遣使。
官名。西魏、北周冬官府司水中大夫掌津中士佐官，正一命。
官名。即左伯、右伯。春秋时齐国置。司空属官，掌治道路。《管子·轻重戊》：“ (齐桓公) 令谓左右伯沐涂树之枝。”《管子集校》引张佩纶云：“《周礼》‘宫伯’，注：‘伯，长也’。《国语》‘司空视塗’，韦注
泛指王国的官吏。《史记·淮南衡山列传》：“胶西王臣端议曰：淮南王安废法行邪……甚大逆无道，当伏其法。而论国吏二百石以上及比者，宗室近幸臣不在法中者，不能相教，当皆免官削爵为士伍，毋得宦为吏。”
做官的经历。唐白居易《短歌行》：“三十登宦途，五十披朝服。”
宦官职名。明置，见“林衡署提督太监”。
官名。北周天官府纳言中大夫所属有掌式上士，秩正三命。式指仪节，掌式上士，为掌宫廷仪式之官。相当于明代司礼监的职任。《隋书·田仁恭传》记田仁恭“在周以明经为掌式上士。”其副职为掌式中士，正二命。