战国、秦汉时地方向中央呈报施政情况，作为官员考课依据的制度。战国时，各地主管官吏将所辖地区赋税、户口、垦田等情况写于木券，呈送国君考核，国君据此进行奖惩，亦为考课官员的重要制度。汉朝其制分两级，县(道)令、长将该县户口、垦田、赋税征收，钱谷出入等编为计簿，呈报郡国; 再由郡守、国相汇总将副本呈报中央丞相，或由皇帝亲自受计，皇帝据此考察地方官员政绩。东汉时，中央受计名义上归司徒总核，实际上由尚书台主持。每年年终郡国向京师的上计称为常课，三年一考察治状称为大课。郡国上计使者，两汉也有不同。西汉县(道)上计于郡国，令长丞尉自行; 郡国上计于中央，由郡丞、国长史代行。东汉则改派地位较高的掾史，令长等不自行。
官吏名，类似今天的统计、会计。《后汉书·孝和帝纪》：“是岁，初复郡国上计补郎官。”注：“上计，今计吏也。”
签书枢密院事省称。
玺即印信，绶即系印的丝组。玺本印章通称，以金银铜犀角象牙等为之，百姓皆佩之。秦以后成为皇帝印信专称，以玉为之，臣民一般不得僭用。然皇后、皇太子、诸侯王亦或用之。玺即印，绶为系印的丝组（带），因玺为秦始
官名。唐代太子内坊局的属官有内阍人，掌承诸门出入管钥，内扇、灯烛。见《新唐书·百官二·太子内坊局》。流外官名。唐置，属太子内坊，员额八人，秩流外六品，掌承诸门出入管钥、内伞扇、灯烛。
官名。南朝宋置。即正员之外添授之殿中司马督。南朝梁定为流外四班，北魏孝文帝太和二十三年(499)定为从九品，北魏宣武帝正始四年(507)定员三百人。北齐员一百人，从九品，北周正一命。
官名。又称“宗人”。春秋时鲁国置。掌理宗族礼法。《左传·哀公二十四年)： “公子荆之母嬖，将以为夫人，使宗人畔夏献其礼。对曰： ‘无之。’公怒曰： ‘汝为宗司，立夫人，国之大礼也，何故无之?’”
民国时期由选举产生的官员，称为选任。南京临时政府和北洋政府时期作为国家元首的大总统，均由选举产生。国民党政府规定公务员有的是选举的，有的是任命的，在“训政”时期，由国民党中央执行委员会选任的有国民政府
官署名。宋朝太常寺置，掌太乐及教习乐舞、鼓吹警场等事。设令一人，丞一人，乐正二人。徽宗崇宁元年 (1102) ，改为大晟府大乐案。官署名。宋太常寺所属，以太乐令及丞为正副主官，属官有乐正、副使正。掌皇
僧官名。掌管僧众。《西游记·第十二回》；“太宗喜道：朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”注：“僧纲，管理僧人的僧官，都僧纲，管理僧纲的总僧官。”《明史·职官三》：“僧，道録司掌天下僧道。在外府
即太子太师、太傅、太保。
选举制度。宋朝贡举考试方式之一。亦称胄试。即有关官员子弟、亲戚、门客，为避嫌，牒送别处考试。真宗景德二年(1005)，始命文、武升朝官嫡亲送国子学附试。其后，逐形成制度，知州、通判门客、本治所同宗或异