龙溪桥
在今福建顺昌县南。《方舆纪要》卷97顺昌县：“龙溪桥在县南。其地左负山，右临涧，路转山坳，始与桥直。宋绍定二年寇至，官军据桥为险，与寇战， 寇败走。桥久废，今仍架木， 以通往来。”
在今福建顺昌县南。《方舆纪要》卷97顺昌县：“龙溪桥在县南。其地左负山，右临涧，路转山坳，始与桥直。宋绍定二年寇至，官军据桥为险，与寇战， 寇败走。桥久废，今仍架木， 以通往来。”
即今江苏灌云县东北莞渎。《清一统志·海州》 “板浦镇” 条下： 莞渎镇 “在州东南百四十里。亦有盐场”。《清史稿· 地理志》： “海州有莞渎场。”
又名良文港。即今台湾澎湖县澎湖岛东龙门村。清乾隆《澎湖志略》：“文良港至妈宫旱路二十五里。”光绪《澎湖厅志》卷2.文良港“即龙门港”。又卷5：“文良港汛外洋次冲要口，营房三间，烟墩一座。”连横《台湾通
在今山东济南城西，即大明湖之别渚。《寰宇记》卷19齐州历城县：四望湖“在县西二百余步，其水分流入县城， 至街中与孝感水合流”。
在今广东新兴县西南二十里。《舆地纪胜》卷97新州： 新宁山 “在州西南”。《方舆纪要》 卷101肇庆府新兴县： 新宁山 “高二百余仞，周二十五里。山势高耸，为一邑之镇”。
①在今江苏扬州市西北蜀岗中峰上。《舆地纪胜》卷37扬州：“平山堂在州城西北五里大明寺侧。”相传寺建于南朝宋大明间，故名。唐高僧鉴真大师居住和讲学于此。今寺为清同治年间建。鉴真为扬州人，东渡日本传教，将
元代名捕鱼儿海子。即今内蒙古东北呼伦贝尔盟新巴尔虎左旗与蒙古国东方省交界之贝尔湖。《清一统志·黑龙江》：布雨尔湖“在呼伦布雨尔西界。旧名捕鱼儿海。喀尔喀河西北流至此汇为大湖。又北流为乌尔繖河”。古湖名
在今四川蓬溪县西南郪口乡西北明月山。《清一统志·潼川府二》： 明水城 “在蓬溪县西南。明月山南有明水山，峰峦插天。元末明玉珍保障于此。筑城周二里。遗址尚存。今为镇，亦曰明水寨”。
元置，属顺元路安抚司。治所在今贵州黔西县附近。后废。
又名宴喜台、燕喜台。在今安徽砀山县东郊。唐李白有 《秋夜与刘砀山泛宴喜亭池》 诗。
在今青海囊谦县西北觉拉乡。民国周希武《玉树调查记》 卷上： “觉拉寺，属地在杂曲河北，囊谦拉林之间，属民百余户。按觉拉寺即 《旧志》 所谓南称界内驻牧喇嘛觉巴拉族也。”