龙兴观道德经幢
在今河北易县城西南隅龙兴观内。原经幢于唐开元二十六年(738)立于城东开元观,南宋乾道五年(1169)移现址。经幢高6米,屋形顶,幢身八角形,高4.29米。正面镌刻“太上玄元皇帝道德经,大唐开元神武皇帝注”。其他各面镌刻《道德经》八十一篇,是目前国内保存较完整的道德经幢。
在今河北易县城西南隅龙兴观内。原经幢于唐开元二十六年(738)立于城东开元观,南宋乾道五年(1169)移现址。经幢高6米,屋形顶,幢身八角形,高4.29米。正面镌刻“太上玄元皇帝道德经,大唐开元神武皇帝注”。其他各面镌刻《道德经》八十一篇,是目前国内保存较完整的道德经幢。
①即乔口河。在今湖南望城县西北。《明一统志》卷63长沙府:乔江“在益阳县东八十里。其源澬分派流经长沙县乔口,故名”。②在今湖南益阳市东。《方舆纪要》卷80益阳县:乔江在“县(今益阳市)东八十里。自澬江
即今台湾省台北市北之北投区。原为高山族凯达格兰平铺人北投社。北投系音译,意为“巫女”。日本占领初期设北投区,后期设北投街。1945年抗日战争胜利后设北投镇。1967年并入台北市,改设北投区。
在今越南河内市西河山平省境内。《明史·安南传》:宣德元年(1426),王通讨交趾黎利,“马瑛败贼清威,至石室与通会,俱至应平宁桥。士卒行泥泞中,遇伏兵,大败”。在今越南河西省章美一带。明宣德元年(14
即今宁夏青铜峡市南青铜峡。《水经·河水注》:河水东北流,“河侧有两山相对,水出其间,即上河峡也。世谓之为青山峡”。即此。
一作普尔塔齐。清光绪年间置,在今新疆乌苏县西普尔塔。清宣统《新疆图志》卷80库尔喀喇乌苏厅:“城西七十里布尔噶齐驿,注:布尔噶齐,准语谓伏流之水,旋出地上汇成大泽也。”
一作舒龙。西周、春秋群舒之一。偃姓。在今安徽舒城县西南。《汉书·地理志》 庐江郡有舒城县。应劭曰:“群舒之邑。”古国名。又作舒龙。西周、春秋群舒之一。偃姓。在今安徽省舒城县西南。《汉书·地理志》:庐江
在今湖北鄂州市北长江中。《舆地纪胜》卷81寿昌军:大小回“在武昌樊口者曰大回,元结诗所谓回中鱼好游者是也。在钓台下者曰小回,元结诗所谓回中浪不恶是也”。
①在今河北武邑县北。《方舆纪要》卷14武邑县“洚水”条下载:“《志》云:县北三十里有夹河,自清漳河分流,入衡水县界,流经县北,又东入滹沱河。明建文二年,燕兵败盛庸于夹河,即此也。盖洚水之别名矣。”②黄
即今四川峨边彝族自治县东北毛坪镇。民国《峨边县志》卷2:毛坪场“在县东北一百二十里”。产沙金。
①为秦将任嚣平南越时在“番禺之都”所建的小城。在今广东广州市仓边路及儿童公园一带。《南海百咏·任嚣城》 诗序引《番禺杂志》云:“今城东二百步,小城也。始嚣所理,后呼东城,今为盐仓,即旧番禺县也。”②在