黄寺
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
在今北京安定门外黄寺大街。分东、西二黄寺，二寺相连。清 《日下旧闻考》 卷107： “东黄寺，顺治八年奉敕就普静禅林兴建。”“西黄寺与东黄寺接连，雍正元年建”。《御制重修黄寺碑文》：“达赖喇嘛在国初导诸藩倾心归命，其功最巨。至顺治九年来朝京师，特颁册印，综理黄教，并肇建斯寺，俾为驻锡之所。” 乾隆四十八年 (1783)，为纪念班禅额尔德尼六世在京圆寂，在他生前居住的西黄寺建造衣冠石塔，取名清净化城塔。今寺已废。
即“西黄寺”。
唐贞观十二年 (638) 置，属环州。治所在今广西环江毛南族自治县东。北宋熙宁八年(1075) 属宜州。徙治带溪砦 (今县北)，元丰六年(1083) 复徙旧治。南宋属庆远府。元属庆远南丹安抚司，移治今
一名四礵。即今福建霞浦县东南四礵列岛。包括东礵、南礵、西礵、北礵与小礵等岩岛，其中以北礵为最大。清《海国闻见录》上卷《天下沿海形势录》的“四霜”即此。即今福建省霞浦县东南四礵列岛。见清《海国闻见录》图
又名扎西奇寺。在今甘肃甘南藏族自治州夏河县城西二里处，是我国喇嘛教格鲁派六大宗主寺之一。创建于清康熙四十八年 (1709)，“拉卜楞”是藏语 “拉章” 的转音。“拉章” 意为佛宫所在的地方。寺院占地一
战国韩邑。即今河南林州市。《荀子·强国篇》： 秦地 “在韩者，逾常山乃有临虑”。古邑名。战国韩邑，后属秦。即今河南省林州市。《荀子·强国篇》：秦地东“在韩者，逾常山乃有临虑”，即此。西汉置隆虑县。
即今乌兹别克斯坦撒马尔罕城。唐永徽间置康居都督府治此。又称寻思干城。即今乌兹别克斯坦撒马尔罕。唐时康居都督府置于此城。
明置，属沈阳中卫。即今辽宁沈阳市西南大高华堡。明《辽东志》卷3：长勇堡“官军五百八十三员名，堡东地势平漫，临境武靖营可按伏”。
在今广东乐昌市西北。《清一统志·韶州府》：杨古岭“在乐昌县西北八十里。路通宜章，为入粤要路”。
今甘肃黑河支流达溪河上源。《方舆纪要》卷58泾州崇信县：白石川“在县南六十里。东流入灵台县境，合于赤城川”。《清一统志·泾州一》：达溪川水“源出崇信县南五马山，曰白石川，东流入灵台境，为达溪川”。
在今安徽枞阳县西北五十里牛集乡铁门口村。姚鼐 (1732—1815) 字姬传，一字梦谷。因室名惜抱轩，世称 “惜抱先生”。桐城 (今属枞阳) 人。清代著名散文家，“桐城派” 中坚人物。死后葬此。墓圹以
在今江苏南京城西北、中山北路出城处。1921年建，初名海陵门。1931年改称挹江门。