①在今广东博罗县西。宋苏轼 《游博罗香积寺》 诗引： “寺去县七里，三山犬牙，夹道皆美田，麦禾甚茂，寺下溪水可作碓磨。”
②在今陕西长安县西南香积村。唐永隆二年(682) 建，北宋太平兴国三年 (978) 改名开利寺。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐王维有《过香积寺》 诗。寺院现已毁，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。
(1)北魏始建，即今河南省汝州市东北风穴山风穴寺。隋改名千峰寺。唐扩建为白云寺。今存开元时所建七祖塔迄。(2)在陕西省西安市长安区潏、滈两河交汇处的香积村。是佛教净土宗的门徒为纪念第二代祖师善导在其墓塔旁建造的寺院。院内有一座高十三级、周围二百步的砖塔。唐诗人王维《过香积寺》诗有“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟”之句。寺院现已毁废殆尽，仅有清建三间佛殿和唐建仿木结构密檐式砖塔尚存。大殿内有善导大师像，为日本佛教徒所赠。塔已残裂为十一级，高33米。后增设塔内楼梯，重建五间硬山式大雄宝殿。其东侧有小型砖塔一座，据传即善导弟子的墓塔。
又名双塔。即今上海市青浦县西三十六里商榻镇。清光绪 《青浦县志》 卷2： 商榻镇，“商人往来苏松，为适中之地，至夕住此停榻。故名”。1977年划归青浦县。在上海市青浦区西端，北、东、南三面被湖泊所围。
即今西藏阿里地区札达县东南二百里曲龙。“冲龙”藏语意为鹏沟。清乾隆《西域同文志》卷18载：“西番(藏)语：冲谓鹏。隆亦岭也。城旁岭像如鹏，故名。”
或作旧土尔扈特南路旗。清乾隆三十六年 (1771) 渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆和静县北。
即打鲁克雨木撮池。今西藏仲巴县北之塔若错。清乾隆《西域同文志》卷22载：“西番(藏)语：达罗克，黄色马也。滨河山石形色似之，水色碧绿，又如松石也。”
清乾隆三十六年(1771)渥巴锡率土尔扈特部由伏尔加河流域回到祖国后设置，属乌讷恩素珠克图盟。驻牧地在今新疆乌苏、奎屯两市西南部。
在今广东中山市南二十里。《方舆纪要》卷101广州府香山县：北台山，“《志》云，相近者有寿星塘山，塘广数亩，在山之北。野史，宋端宗崩于舟中，葬寿星塘。今塘侧有陵迹五处，盖遗臣马南宝所筑疑冢也。其地亦名坟
一名赤洪水。即今山西方山、离石县境内之北川河。《水经·河水注》： “河水又南得离石水口，水出离石山北，南流径离石县故城西，……又南出西转径隰城县故城南，……其水西流，注于河也。”
①西魏置，属渭南郡。治所在今陕西渭南市南二十八里高家。北周废。②辽改渔阳县置，属沈州。治所在今辽宁沈阳市境。金废。古县名。西魏置，治今陕西省渭南市西南。属渭南郡。北周建德中废。
在今陕西西安市东北新筑镇一带。《关中记》： “秦为金人十二，董卓坏以为钱，余二枚，魏明帝欲徙诣洛阳，到霸城重不可致，今在霸城大道南。”金人即铜人，故名铜人原。
即今贵州从江县西北停洞乡。《清一统志·黎平府》 “朗洞铺” 条下： 又有 “停洞铺”等皆戍守处。“停洞” 系侗语音译，意为岩边的寨子。