在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
①春秋晋顷公十二年(前514)置，治所在今山西临汾市西南十八里金殿镇。《元和志》卷12临汾县：平阳县“在平水之阳，故曰平阳”。秦汉属河东郡。三国魏属平阳郡。北魏太平真君六年(445)废，太和十一年(4
在今湖北襄樊市南汉江中。《元史· 史天泽传》： 元兵攻襄阳，“宋兵以舟数千陈于峭石滩，天泽挟二舟载死士，直前捣之，覆溺者万计”。
即今青海德令哈市北与天峻县交界之哈拉湖。《汉书·地理志》 金城郡临羌： “西有须抵池，有弱水，昆仑山祠。”
即今四川彭水苗族土家族自治县及贵州务川仡佬族苗族自治县境之长溪河。《元和志》 卷30都濡县： “以县西北六十里有都濡水为名。”
明天启年间建，属香山县。即今广东珠海市西南前山镇。清乾隆八年 (1743) 设海防同知驻此，嘉庆十四年 (1809) 并设游击防守。清康熙三年(1664年)筑城，即今广东省中山市东南前山镇。乾隆八年(
①汉匈奴集会处。《汉书·匈奴传》：“岁正月，诸长小会单于庭祠;五月，大会龙城，祭其先天地鬼神。”其地一在漠南，元光六年(前129)，卫青出上谷击匈奴，至龙城。此时匈奴单于庭在今大青山地区，龙城应离此不
即今青海化隆回族自治县北与乐都县交界之拉鸡山。《隋书·炀帝纪》： 大业五年 (609)，“五月乙亥，上大猎于拔延山，长围周亘二千里”。校勘记引 《礼仪志三》 作 “诏虞部置拔延山南北周二百里”。明代改
又名沉水山、象山、象鼻山。即今广西桂林市区南象鼻山。唐莫休符 《桂林风土记》： “漓山在訾家洲西，一名沉水山，以其山在水中遂名。” 《寰宇记》 卷162临桂县： “漓山在城南二里。漓水之阳，因以名焉。
即关西。汉、唐时泛指函谷关或潼关以西地区。三国魏王粲《从军》诗：“相公征关右，赫怒震天威。”地区名。古人以西为右，亦称关西。汉、唐时泛指函谷关或潼关以西地区。三国魏王粲《从军》诗：“相公征关右，赫怒震
在今上海市崇明县东北部。《方舆纪要》卷24太仓州崇明县 “清潭港” 条下： 虾港 “俗传宋高宗南渡至此，有大虾二，涌水挟船出海，因名”。