艳阳洞
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
亦作焰阳洞。在今四川仁寿县南。《舆地纪胜》 卷150隆州： 艳阳洞 “在州城至道观之后。昔张天师既誓玉女于井，因藏去其衣，念藏之未固，径取锁之石室， 或谓之藏衣洞。 洞在重岩之下， 㟏岈幽窈晦明，变化千态万状。虽拒阛阇不数武，而若与世相绝，盖真人修炼之所。旁有石鼓，扣之有声。地产何首乌最良，东坡有服食之法”。《方舆纪要》 卷67仁寿县： “盐井在治南。西有艳阳洞，亦曰焰阳，即咸泉之源也。亦曰陵井，亦曰仙井，宋置监于此。”
在今河北衡水市西南。《方舆纪要》卷14衡水县：甘村沟“在县西南十里。旁有洼地二千余顷。弘治中，开此沟以泄水患。寻塞。正德中复疏通之，洼地填淤，民获种植之利”。
亦作白杨坝。在今湖北利川市北五十二里柏杨场。旧属四川奉节县。清嘉庆 《四川通志》 卷28： 白杨坝 “在 (奉节) 县南三百里，居民稠密，界接施南。有伏水”。清设外委、把总分防。
即今湖北枝江县西十四里长江北岸董市镇。《方舆纪要》 卷78枝江县： 董塘口镇 “在县东六十里。商贾贸易聚集于此”。
即桑巴尔土司。驻牧地在今青海囊谦县西北扎曲南岸。
①在今江苏无锡市西惠山支麓。唐陆羽 《游慧山寺记》 云： “山东峰当周秦间，大产铅锡，至汉兴锡方殚，故创无锡县，属会稽。后汉有樵客山下得铭云，有锡兵，天下争，无锡宁，天下清;有锡沴，天下弊，无锡乂，天
北齐置，属永宁县。在今山西沁水县西南。《北齐书· 潘乐传》： 天保初，周文遣 “仪同杨��从鼓钟道出建州， 陷孤公戍。 诏乐总大众御之”。
清康熙四年(1665)置，属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古锡林浩特市北乌力吉德力格尔附近。后迁贝子庙(今锡林浩特市)。1914年属察哈尔特别区，1928年属察哈尔省。1947年划归内蒙古自治区。19
北宋置，属兴道县。即今陕西洋县西南湑水乡。
又作安居骨。靺鞨七部之一。分布在今黑龙江省哈尔滨、阿城、五常市境阿什河流域。《隋书·靺鞨传》：“靺鞨在高丽之北，凡有七种：……安车骨部，在伯咄东北。”光绪《吉林通志》卷10：“安车骨，即按出虎也。”唐
即今江苏溧阳市西上沛镇。清光绪重刊《溧阳县志》卷2：上沛步“明代旧名。县西六十三里”。