石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
战国魏邑，即今山东荷泽市西北葭密寨。《寰宇记》 卷13曹州乘氏县引 《竹书纪年》： 幽公三年(前431)，“鲁季孙会晋侯于楚，取葭密，遂城之”。古邑名。春秋、战国鲁邑。即今山东省菏泽市西北葭密寨。《古
西周、春秋时小国。偃姓。在今安徽庐江县西南城池乡。《春秋》： 僖公三年 (前657)，“徐人取舒”。杜注： “舒国，今庐江舒县。” 后灭于楚。西汉置舒县。古国名。西周、春秋群舒之一。偃姓。在今安徽省庐
明洪武间置，属都匀卫。治所即今贵州独山县西南下司镇。弘治八年(1495)属独山州。清属都匀府。后废。明洪武二十三年(1390年)置，治今贵州省独山县西南下司。属都匀卫。弘治七年(1494年)改属独山州
在今广东平远县治大柘镇附近。清光绪《广东舆地全图》平远县图表：“又东超竹岭，其北大柘山，绵延而东南小柘山，去城南五十三里。”
南朝宋改新息县置，属汝南郡。治所即今河南息县。北齐将北新息县废入，复改为新息县。古县名。南朝宋分新息县置，治今河南省息县。属汝南郡。北齐以北新息县废入，复名新息县。
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
即八普。察合台汗国属地。在今乌兹别克斯坦纳曼干西南纳伦河北岸。《元史·地理志·西北地附录》 有“巴补”，即此。
在今湖南炎陵县南三十八里水口镇北侧。1927年10月毛泽东率秋收起义部队进军井冈山，途经水口镇，曾驻军叶家祠，在此主持连队建党工作。1947年祠被毁，1969年修复。
在今四川安岳县北六十里八庙乡南卧佛沟。在长达四里的沟内崖间，布满摩岩石刻佛像，在半岩上刻一尊巨大的释迦牟尼涅槃像，长23米，头前刻 “卧佛” 字，上方有二十余躯造像，沟两侧岩壁上有一百三十九龛窟，造像
在今广西西林县北。《清史稿·地理志》：西隆州西南有永静汛。有把总驻防。