灵雀寺
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初，1982年修葺，主体建筑为一座三楼的大雄宝殿，宏伟壮丽，寺院及僧房为高墙环绕，宛如一座城镇。
在今四川道孚县城西北尼措山脚。乾隆《雅州府志》： “噶达西北一百七十里地名灵雀寺，乃西藏往来之大道。”为康区黄教十三寺之一。清于此设宁安营。“灵雀”，藏语意为“向阳海”，因寺前有大湖泊，名尼(鱼)措(海)贡巴(寺)。灵雀为“尼措”的音变。寺始建于康熙初，1982年修葺，主体建筑为一座三楼的大雄宝殿，宏伟壮丽，寺院及僧房为高墙环绕，宛如一座城镇。
在今云南巍山彝族回族自治县东十里，为县城镇山。《清一统志·蒙化直隶厅》 引《云南通志》：文华山“高出云表，体势尊严。其左为葫芦山，右为绣墩山，皆以此山为鼻祖”。
即今河南项城市西南十四里南顿镇。西汉置南顿县于此。明初废入沈丘县，景泰初设巡司于此。
在今贵州关岭布依族苗族自治县南。明万历《贵州通志》卷8永宁州：安笼箐山在“(慕役)司北五十里。山峦相接，林木蓊密。周四十里。官道经其中，险阻难行”。
在今广西全州县西北，为湘江支流。《舆地纪胜》 卷60全州： 宜湘水 “在清湘县北九十里，出歌山”。清雍正 《广西通志》 卷13： 宜湘水 “源出 (全) 州北九十里山，东流三十里入湘江”。
一名淮渎庙。或称淮渎祠。初建于今河南桐柏县西北二十二里固庙。东汉延熹六年 (163) 移建于今桐柏县城关镇东关。《续汉书·郡国志》 平氏县注引 《荆州记》： “ (大复) 山南有淮源庙。” 《元和志》
又名杀胡林、杀狄林。在今河北栾城县北十五里乏马铺。《方舆纪要》卷14栾城县：杀虎林，“宋白曰：唐武后时，突厥入河北，官军袭击之，突厥多死于此，因名。后晋末，契丹主耶律德光入汴，既而北还，至临城病作，及
即今山东蒙阴县东北巨山。《左传·桓公六年》： 申繻曰，“先君献、武废二山”。杜注： “二山，具、敖也。鲁献公名具，武公名敖。” 《国语· 晋语》： “范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。献子曰：
古地区名。即今内蒙古河套以南、宁夏清水河流域、甘肃环县、陕西吴旗县以北地。秦逐匈奴，取河南地，徙民实之，故名。《史记· 平准书》： 西汉元狩三年 (前120)，山东大水，“乃徙贫民于关以西，及充朔方以
在今云南姚安县西。《方舆纪要》卷116姚安军民府：阳派河“在府西。自金秀山发源东流，汇为阳派河，入西汹溪，而合于青蛉河”。
在今浙江余杭市东南。《三国志·吴书·三嗣主传》： 天玺元年 (276)，“吴郡言临平湖自汉末草秽雍塞，今更开通。长老相传： 此湖塞，天下乱; 此湖开，天下平”。宋 《淳祐临安志》 卷10临平湖： “