清真先贤墓
俗称回回坟。在今广东广州市区中部，解放北路西侧，东临兰圃。始建于唐贞观三年(629)，据传为伊斯兰教创始人穆罕默德的母舅艾比·宛葛士之墓。墓室上圆下方，内成洞形，在内诵经或讲话，有回声相应，故又称 “响坟”。是广州著名的伊斯兰教古迹。
俗称回回坟。在今广东广州市区中部，解放北路西侧，东临兰圃。始建于唐贞观三年(629)，据传为伊斯兰教创始人穆罕默德的母舅艾比·宛葛士之墓。墓室上圆下方，内成洞形，在内诵经或讲话，有回声相应，故又称 “响坟”。是广州著名的伊斯兰教古迹。
在今河南滑县东北古黄河东岸，与西岸黎阳津相望。《战国策·赵策二》：张仪为秦连横，说赵王曰：“今秦以大王之力，西举巴蜀， 并汉中，东收两周而西迁九鼎，守白马之津。”又《燕策二》：苏代约燕王曰，“决白马之
唐武德七年 (642) 改定廉戍置，属维州。治所在今四川理县北一百十里上孟乡。《元和志》卷32定廉县： “因定廉水为名。” 贞观元年 (627)废。次年复置。开元二十八年 (740) 为奉州治。天宝元
亦作兴武营守御千户所。明正德元年(1506)改兴武营置，属陕西都司。治所即今宁夏盐池县西北兴武营。清康熙六年(1667)改为宁夏守御所。
北宋置，属中牟县。即今河南郑州市东四十里圃田乡。
又名卢沟水。即三国、两晋之漯水。隋、唐称桑干河。《资治通鉴》： 隋大业八年(612)，“四方兵皆集涿郡 (按，治蓟县，今北京城西南)，……宜社于南桑干水上，类上帝于临朔宫南，祭马祖于蓟城北”。即此。
在今北京市房山区西南上方山兜率寺南。民国《房山县志》卷3：“华严师初开山时卓锡于此，中有石台高三尺许，周回可四合抱。台上生成一池，池之轮廓如马齿之环匝，池心生石一拳，形如柿。洞顶生石莲一， 巨朵匝小花
明嘉靖十年(1531)置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县东七十里。清黔彭营设经制外委驻此。
①即今江苏宜兴市南之南溪。《元和志》 卷25常州义兴县： “荆溪，是周处斩蛟处。” 《寰宇记》卷92谓荆溪为 《汉书·地理志》 之中江。②在今浙江乐清市西北。《方舆纪要》 卷94乐清县： 荆溪 “在县
隋大业初改美俗县置，属临洮郡。治所在今甘肃碌曲县东南。后废。古县名。隋大业初改美俗县置，治今甘肃省碌曲县东。唐废。
又作合散站。元置，在今黑龙江省通河县附近。元 《析津志》 天下站名： “不牙迷 一百 (里)撚站。百八十 (里) 哈散。” 明改哈思罕站。