洞灵观
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
在今江西临川市西六里。有魏夫人坛。《寰宇记》 卷110抚州临川县： 魏夫人坛 “在县西北六里二百步。……唐睿宗使道士叶法善祭醮，仍于坛西置洞灵观，度女道士七人以奉之。刺史颜真卿撰仙坛碑备详其事”。
在今西藏下察隅地区，察隅县治南四十六里处，沿察隅河左岸。藏语意为大眼。原隶属于西藏地方政府管辖，1944年被印度政府非法占领。
亦作北地州。唐开元十七年(729)置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定或石棉、汉源、甘洛等县境。北宋以后废。
清乾隆年间置，在今哈萨克斯坦阿拉木图东萨雷贾兹。清徐松《西域水道记》卷4：沙喇雅斯水“北流，经沙喇雅斯卡伦东(卡伦东南至特克斯塞沁卡伦七十里)”。
在今江西婺源县南。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县：庄坑“在县南六十里。《舆程记》， 由乐平而东六十里至毛桥，又三十里至湾头，五十里至庄坑，以达县。皆舟楫通行之道也”。
在今四川兴文县西北共乐镇。一说在今五里乡营盘村。《宋史·林广传》：元丰间，讨泸蛮乞弟“师行有二途，从纳溪抵江门近而险，从宁远抵乐共坝远而平”。
在今陕西周至县东南。《元和志》 卷2盩厔县： 望仙泽 “在县东南三十五里，中有龙尾堆”。宋敏求 《长安志》 卷18引 《周地图记》： “望仙宫南泽中有石盘龙两所，鳞甲动有云气，声如鸣钟。”
集镇名。在河南省商水县中南部。姚集乡人民政府驻地。人口2600。明初姚姓从山西洪洞县迁此建村，有集市，得名姚集。有玛钢、面粉等厂。周遂公路经村北。
即今四川南川市北福寿乡。民国 《南川县志》 卷2： 福寿场 “北路偏西五十里。俗呼罗洞坪，位高原上，大溪、龙川两夹之，上下各二十里。旧场名郑家街。……明季迁老场坪，去今场半里。清乾隆五十年移今地，更名
①在今河北秦皇岛市西侧。源出抚宁县东北，于秦皇岛市西注入渤海。《清一统志·永平府一》：汤河“源出汤泉寺山，南流经海阳店，又南经秦皇岛入海”。②即今辽宁辽阳县东之汤河。《清一统志·奉天府一》：汤河“在辽
明置，在今云南宣威市北倘塘。《方舆纪要》 卷114沾益州： 倘塘驿 “在州北。为乌撒往来要地。天启二年，沾益土妇设科等作乱，焚劫沾益，倘塘、炎方、松林、交水及曲靖白水驿凡六站，官军讨之。明年复收诸站，