波罗庙
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
即南海庙。在今广东广州市东南黄埔区庙头村。庙内多波罗树，相传南朝梁时波罗国达奚司空所种。清屈大均 《广东新语》 卷17： 南海庙，“祀南海之神，退之为南海庙碑，乃其地也。庙植波罗树，种自海外来，树不著花，……庙有此树，古亦号曰波罗庙。左为浴日亭，登以望海，淼茫无际”。
又作陆量。秦汉称五岭之南地区为陆梁。《史记·秦始皇本纪》：“三十三年，发诸尝逋亡人、赘壻、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”《正义》：“岭南之人多处山陆，其性强梁，故曰陆梁。”古地区名。
在今广东郁南县东南。《方舆纪要》卷101罗定州西宁县：鸡骨岭，“《旧志》云：在大力士东十五里。东北去德庆州十里，高二百余丈，产鸡骨香”。
明嘉靖五年(1526)置，属镇雄军民府。治所在落角寨(今云南威信县北四十里旧城镇)。清初废。明嘉靖五年(1526年)置，治今云南省镇雄县北。属镇雄府。清废。
在今浙江淳安县西北威坪镇附近。北宋宣和二年(1120)置威平巡司。明初改永平巡司。后废。即今浙江省淳安县西北威平。北宋末平方腊置威平巡检司戍此。明改置为永平巡检司。
在今安徽太湖县西北。明置巡司于此。《方舆纪要》卷29太湖县“白沙镇”条下：“又县北百二十里有后部巡司。”
即淄水。在今山东中北部。《周礼·职方》幽州： “其浸菑、时。” 《史记·河渠书》 云： 禹治水之后，“于齐，则通菑、济之间”。即“淄水”。
即瑷珲。旧城在今黑龙江省黑河市东江东六十四屯界内。清康熙二十三年(1684)另筑新城，在今黑河市南爱辉镇。清方式济《龙沙纪略·方隅》：“艾浑，在墨尔根东三百四十里，距五站。一名艾浒，言可畏也。镇城在黑
①五代周显德六年(959)，从契丹收复瓦桥、益津、淤口三关及其以南瀛、莫二州，北宋时称此三关以南地区为“关南”。约当今河北白洋淀以东的大清河流域以南至河间市一带。景德元年(1004)，宋、辽“澶渊之盟
元置，属新添葛蛮安抚司。治所在今贵州贵定县西北。后废。又称昔不梁。元置，治今贵州省贵定县西北。属八番顺元宣慰司。后废。
在今湖南吉首市西南六十里。《方舆纪要》卷81镇溪千户所 “阴隆江堡” 条下： 都溶堡 “隶辰溪卫，有官兵戍守”。