在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
西周封国。妫姓。都宛丘(今河南淮阳县)。《左传·昭公十七年》：“陈，大皞之虚也。”《史记·陈杞世家》：“周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈。”公元前478年灭于楚。古国名。西周封国。武王封舜后
在今四川峨边彝族自治县西南。《方舆纪要》 卷72峨眉县： 靖彝堡 “在县西南。《志》 云： 万历初，猓彝猖獗，增设此堡以备之”。
即今浙江缙云县北二十四里新碧镇驻地黄碧村。清光绪 《缙云县志》 都图： 县北有黄碧村。
春秋杞邑，后为莒地。在今山东诸城市西南四十里。《春秋》：宣公十五年(前594)，“仲孙蔑会齐高固于无娄”， 即此。《公羊传》作“牟娄”。古邑名。春秋杞邑，后为莒地。在今山东省诸城市西。《春秋》宣公十五
唐方镇名。唐至德元载 (756) 升岭南五府经略使置，治所在广州 (今广东广州市)。领南海等二十二郡。辖境相当今广东大部分地区。兼领桂、邕、容、安南四管之地。辖境扩大包括今广西壮族自治区、海南省及越南
在今江西波阳县西鄱江北岸。同治 《江西全省舆图》 卷12饶州府鄱阳县： “路出月波门，五里至馆驿前。” 《清史稿·地理志》 饶州鄱阳县： 有馆驿前汛。
在今台湾省台北市北，北投区东南。清乾隆十七年(1752)淡水同知为划定汉人与高山族人土地界限，曾立石碑于此，闽人转音名石牌。区片名。在广东省广州市天河区中部偏西。人口 7700。明代散居周围的农民，为
即今贵州西北部之赤水河。《清一统志·遵义府》：仁水“在仁怀县西南。亦名仁怀水。又谓之仁怀河。即永宁县赤水河。入县境二百里至县城西，又北流三十里入合江县界”，注入长江。
在今广东珠海市 (香州镇)。《元丰九域志》 卷9： 新会县有 “金斗” 盐场。《方舆纪要》 卷101香山县： 金斗场 “在县南百五十里。地名濠潭，即宋金斗盐场也。今废”。
即轵道，秦汉亭名。在今陕西西安市东北。《汉书·高帝纪》： 高祖元年 (前206)，“沛公至霸上，秦王子婴素车白马，……降枳道旁”。即“轵道”。