①俗称大寺。在今山西长治县(韩店镇)西北二十里看寺村。清光绪《长治县志》卷3：正觉寺“在城(今长治市)南二十里刊字村。唐太和间建”。寺名取佛经中“登上正觉彼岸”之意。
②南朝宋泰始中建。原名延祚寺，又名铁塔寺。故址在今江苏南京市区西南朝天宫。《南史·徐爰传》：“爰子希秀甚有学解，亦闲篆隶，正觉、禅灵二寺碑，即希秀书也。”清道光二十二年(1842)，钦差耆英与英国代表璞鼎查于此议和，签订《南京条约》。
③在今江西临川市东门外。唐初建于犀牛山，故又称“犀牛山正觉寺”。寺内有天王殿、大雄宝殿、方丈楼、禅堂、斋堂、祖师殿、地母殿、将军殿、箨龙轩等。大雄宝殿有如来佛祖、十八罗汉;方丈楼共四层，上三层是千佛楼，内有形态各异的千尊佛像。箨龙轩是座临水楼阁。王安石有一首《正觉寺箨龙轩》诗：“凤玉萧萧数亩秋，箨龙名字道人留。不须乞米供高士，但与开轩作胜游。此地七贤谁笑傲，何时六逸自赓酬。侵寻衰境心无著，尚有家风似子猷。”
指今陕西省中部平原地区。因春秋、战国时这里为秦国地而得名。《汉书·娄敬传》 有 “秦中新破” 句，唐白居易有 《秦中吟》 诗。皆指此。古地区名。指今陕西省中部平原地区。《汉书·娄敬传》：“秦中新破。”
即今山东滕州市西大坞镇。1946—1956年为凫山县治。
即今福建周宁县。明洪武初置东洋麻岭巡司于此。清初为宁德县丞驻地。民国初改设县佐。1935年析置周墩特种区，为特种区治所所在地。即今福建省周宁县驻地狮城镇。明洪武初东洋麻岭巡检司治此。清初为宁德县丞驻地
①金置，属交河县。在今河北泊头市西南三十五里大树阎。②即今河北邢台县东北二十里南大树乡。清光绪《邢台县志》 卷1： 东北 “南大树，二十里。旧有集。今废”。
在今山西方山县东北津良庄。《清 一统志·汾州府》 “吴城镇” 条下： 津梁镇 “在 (永宁)州北。有堡”。
雅鲁藏布江支流。在今西藏南部。清乾隆《卫藏通志》卷3：年楚河“后藏东北。水源有二：一出珠母拉木山，东北流;一出其东顺拉岭池，汇为一水，又曰章鲁河”。西北流经江孜、白朗等县，到日喀则市东入雅鲁藏布江。藏
①即今北京市门头沟区西北大台街道办事处。平绥铁路(今京包路)有大台支线经此。②在今河南沁阳市东。《方舆纪要》卷49怀庆府河内县：大台“在府城东。光武遣王梁击赤眉于此”。
元改北遐寨置，属庆远南丹安抚司。在今广西罗城仫佬族自治县西北牙洞。后废。元以北遐寨改名，即今广西壮族自治区罗城仫佬族自治县北牙洞。
亦作陶张河。即今山东栖霞县东南、莱阳市东北之清水河，为五龙河上源。《清一统志·登州府》： 陶章河 “源出栖霞县东南十五里唐山，西南流经莱阳县 (今莱阳市) 东，又西南会县河西大河，合流南入海”。
在今江苏铜山县西南。《水经·获水注》：安陂水“上承安陂余波……水北流注于获”。《宋书·武三王江夏文献王义传》：元嘉二十八年(451)，魏军过彭城，“民有告：‘虏驱广陵民万余口，夕应宿安王陂，去城数十里