楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
在今吉林和龙市东北西城镇北古城村。为唐渤海国中京显德府城垣遗址。有内、外城。外城周2700米。内城在外城中央偏北，周长1000米;有宫殿遗址，出土唐渤海国时代文物。
在今江西乐安县西北。《寰宇记》 卷110抚州崇仁县： 杯山 “在县西南一百四十五里，以山顶如杯为名”。《清一统志·抚州府一》： 杯山 “在乐安县西北八十里。……龙义水出此。山北为界岭，接丰城县界”。又
即沉香浦。在今广东广州市西北三十里石门。《寰宇记》卷157广州南海县：沉香浦“亦谓之投香浦”。
①在今山西天镇县城西街。始建于唐。原名法华寺。辽开泰八年 (1019) 曾大修。明宣德五年 (1430) 千户熊谅奏改今名。②在今江苏淮阴市。清雍正十三年奉旨动帑兴修，乾隆四年 (1739) 建成。为
明正统九年(1444)改芒施府置，属金齿军民指挥使司，后直属云南布政司。治所在今云南潞西县治芒市镇。崇祯十三年(1640)升安抚司。
西汉置，属辽东郡，为西部都尉治。治所在今辽宁北镇满族自治县东南大亮甲村。《后汉书·安帝纪》：元初二年(115)八月，“辽东鲜卑围无虑县”。唐李贤注：“有医无闾山， 因以为县名。”古县名。西汉置，治今辽
即今江苏淮安市东北六十三里苏咀镇。《明史·河渠志三》：崇祯二年(1629)“淮安苏家咀、新沟大坝并决，没山、盐、高、泰民田”。即此。
即今福建厦门市西嵩屿。《方舆纪要》 卷99漳州府海澄县 “云盖山” 条下： “南宋末少帝浮舟海上，遇诞辰，群臣构行殿，嵩呼行礼，故屿以嵩名。”明洪武二十一年 (1388) 移濠门巡司于此。1911年建
在今广东韶关市西北二十里墩子头村。张九龄(670—740)，韶州曲江县人。唐开元丞相。死后葬此。墓旁还有其妻卢氏、弟九皋和九章等人的墓冢。
清光绪十八年(1892)改上思州置，属广西省。治所即今广西上思县。辖境相当今广西上思县及宁明县部分地。1913年改为上思县。清光绪十八年(1892年)改上思州置，治今广西壮族自治区上思县。直隶广西行省