楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作哈喇巴勒噶逊台。清置，在今新疆乌鲁木齐县东南达坂城镇南十里。清 《林则徐日记》： 道光二十五年 (1845) 正月，达坂城 “十里为喀拉巴尔噶逊军台，林木森疏，泉流清泚，有桥两道，兵房民居共数处”
①即今江西金溪县西南芦河。《明一统志》卷54抚州府： 清江水 “在金溪县南三十里。其水清冽，宜沤楮，故士人造纸以清江著名”。《清一统志·抚州府一》： 清江水 “源出泸溪县界，凡数小港，合流出明山港口，
西魏大统四年 (538) 置，属宁夷郡。治所即今陕西礼泉县南十里新畤坊。北周明帝元年(557) 省入宁夷县。古县名。北魏置，治今陕西省礼泉县东。属咸阳郡。西魏属宁夷郡。西魏末属秦郡。北周废。
在今福建漳浦县东南海中。《方舆纪要》 卷99漳浦县 “鱼肠屿” 条： 石城屿 “在县东南四十余里海中，乱石丛杂，望若城壁。傍曰菜屿，生紫菜”。
即今西藏北部及西藏、青海间的唐古拉山。《清一统志·西藏》：巴萨通拉木山“在喇萨北八百余里。即金沙江发源之山也。山势高大，状如乳牛，故名。木鲁乌苏， 由山之东流出， 入云南界，为金沙江;山西流出之水，名
亦作利济驿、利济店。在今四川越西县东北保安藏族乡境。明曹学佺《蜀中广记》卷34越嶲卫：梅子堡“二十里为利济驿，十五里为青冈关”。《明史·四川土司传》：万历中，邛部长官司“土目阿堆等拥沙氏，焚利济站庐舍
一作永沙普、雍希叶布。清雍正时置，属西宁办事大臣，为玉树四十族之一。驻牧地在今青海称多县东北查曲流域。后改称永夏。
即马山口关。在今湖北郧县西。《方舆纪要》卷79郧阳府郧县：马山口堡在“府西五十里”。
故址在今河南开封市郊区。宋时都人游集之所。正月十六日灯会后，游人尤盛。南宋孟元老《东京梦华录》卷6：“收灯毕，都人争先出城探春，……州东宋门外，快活林。”
即今山西偏关县东马站村。《清一统志·宁武府》：马站堡“在偏关县东四十里，东至老营所四十里。明正德中筑，周四里，高三丈五尺，地界偏老水泉三路之冲”。即今山西省偏关县东马站，地处偏关河西岸。明正德十年(1