楚布寺
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如来大宝法王” 封号，为当时喇嘛教噶玛噶举派的领袖人物。17世纪中叶格鲁派 (黄教)得势后，噶玛噶举派实力受挫，寺内有格鲁派僧官一人常驻，以示监督。寺内保存明代以来文物甚多。
即今河北栾城县西北窦于镇。清同治 《栾城县志》 卷2村镇： 窦妪村 “属守信社，在南赵村西，距城二十五里”。在河北省栾城县西部。面积57.9平方千米。人口4.8万。镇人民政府驻窦妪，人口7320。旧名
即今安徽歙县东北老竹铺。清乾隆《歙县志》卷1《都鄙》有老竹岭村。
一作索克宗。即今西藏索县。清乾隆 《卫藏通志》 卷12作 “锁庄子”。
即今湖南临湘市北三十六里源潭镇。《清一统志·岳州府二》 “聂家市”条下：“又沅潭市，在县(治今岳阳市东北陆城镇)东五十里。”即今湖南省临湘县北沅潭。清属岳州府。
明洪武六年(1373)并天全、六番两招讨司置，属四川布政使司。治所在今四川天全县。二十一年(1388)属四川都司。清雍正八年(1730)改为天全州。明洪武六年(1373年)并天全、六番二招讨司置。治今
在今贵州务川仡佬族苗族自治县北五里。《方舆纪要》 卷122思南府： 暖塘 “至冬尤暖，秋分后，鱼皆聚焉”。
即今陕西商南县东富水镇。明置巡司于此。
清光绪三十二年 (1902) 析盘蛇驿牧厂地置，属锦州府。治所在双台子 (今辽宁盘山县)。辖境相当今辽宁盘山县一带。1913年改为盘山县。清光绪三十二年(1906年)置，治今辽宁省盘山县。属锦州府。1
在今河北广平县东。《方舆纪要》 卷15广平县： “拳壮河在县东十里。本漳河之支流，亦自成安县流入境，至肥乡县复入于漳。今漳水浅涸，此河遂为枯槽矣。”
即今湖北郧西县西北庙川乡。《方舆纪要》卷79上津县： 庙川堡 “在县西北百二十里，路达商、洛。山深径僻，盗贼出没处也。嘉靖八年置有官兵戍守”。明嘉靖八年(1529年)置，在今湖北省郧西县西北。有公路通