又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
即今广西邕宁县南南晓镇。清设外委驻防。
即石臼河。 在今河北平山县西北。 《寰宇记》 卷61平山县： “县西北五十里水出焉， 亦谓之石臼水，又谓之鹿水，出行唐东入博陵，谓之木刀沟，又谓之袈裟水，从此过石疃山，南流入滹沱河。”
又作岭营、林谿、岭谿、领谿。治所即今西藏浪卡子县东南林村。
①有大、小雄山。大雄山在今河北雄县西南二里，小雄山在其东南一里许。《方舆纪要》 卷12雄县： 大雄山 “高峙数十丈，峰顶广夷，一名望山，以其标领群岫为众望也。其左翼为小雄山，奇峰牙列，石罅甘泉出焉。五
元代西藏地名。《元史·百官志三·宣政院》 载：乌思藏纳里速古鲁孙等三路宣慰使司都元帅府，其属附见有札由瓦万户。藏文史籍《隆多喇嘛全集》载乌思十三万户中，札由瓦(加玉)为乌思地区(前藏)六个万户之一，其
在今湖南永兴县西九十里。《方舆纪要》卷82永兴县：白豹山“山险峻，高数百丈，周百余里，接衡州府来阳县界”。
即迁阳镇。今福建浦城县北四十里仙阳镇。在福建省浦城县北部、南浦溪沿岸。面积238平方千米。人口3.5万。镇人民政府驻仙阳，人口 2120。北宋建为迁阳镇，俗名仙阳，以处渔梁山南、有揖仙桥而得名仙阳。1
一名汀水、大溪、正溪、鄞江。为韩江上游。在今福建省西南部。源出长汀县北武夷山麓，南流经上杭、永定二县，至广东大埔县三河和梅江汇合为韩江。长260公里。《舆地纪胜》卷132汀州《风俗形胜》引《说文》：“
即永陵街。今辽宁新宾满族自治县西永陵镇。以地为清永陵所在，故名。民国 《兴京县志》 卷1： 陵街 “距城四十里”。
春秋齐邑。在今山东聊城市西北。《左传》： 昭公二十年 (前522)，“聊、摄以东，姑尤以南”。晋杜预注： “聊、摄，齐西界也。”古邑名。春秋齐邑。在今山东省聊城市西北。齐景公二十六年(前522年)，晏