在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，也曾住此。
在西藏自治区札达县境内。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴藏传佛教而建。为阿里地区最古老的藏传佛教寺院。建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛教经典。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底峡受请进藏传播佛教，曾住此。今寺内尚残留西藏早期壁画多幅，还有部分古代文物。为全国重点文物保护单位。
即今浙江富阳市南壶源溪。源于浦江县西，北流经桐庐县东、诸暨市西，于富阳市南清江口入钱塘江。宋 《咸淳临安志》 卷36富阳县： 湖洑水“在县西南九十里。阔九十步，东入钱塘江”。《清一统志 ·杭州府一》：
在今河南泌阳县城。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25)八月，“癸丑，祠高祖、太宗、世宗于怀宫”。即此。在今河南省泌阳县城。《后汉书·光武帝纪》：建武元年(25年)祠高祖、太宗于怀宫，即此。
即今广西贵港市西南五十里石卡镇。清光绪《广西舆地全图》贵县图：西南有石罅墟。
在今内蒙古兴和县西北。《魏书·序纪》：东晋太宁二年(324)，惠皇帝拓拔贺傉“以诸部人情未患款顺，乃筑城于东木根山，徙都之”。《方舆纪要》卷44大同府：东木根山“在府北。《志》云：五原有木根山。此山在
即今安徽明光市东北涧溪镇。清 《乾隆内府舆图》： 盱眙县南有涧溪镇。在安徽省明光市东部。面积164.4平方千米。人口4.3万。镇人民政府驻涧溪，人口3000。以溪为名。1956年设涧溪乡，1958年属
亦作克尔素边门。清建，为柳条边门之一。即今吉林梨树县东之东辽河西岸赫尔苏门。《清一统志·吉林二》： 克尔素边门 “在吉林城西北四百里，东距伊屯边门一百八十四里”。村名。在吉林省梨树县东南部、东辽河西岸
①原为桐川流经安徽郎溪县治及其左右区段名。《方舆纪要》 卷29建平县： “郎溪在县治南，郎步镇以此名，下流合于桐川。” 今桐水与无量溪自广德流入县境，在合溪口合流后，西北流入南漪湖，统称郎溪。一名郎川
在今云南玉溪市北四十二里。《清一统志·澂江府》： 刺桐关 “在新兴州北四十二里。依山带河，两崖高耸，北扼铁炉关，为全州咽喉”。村名。在云南省玉溪市红塔区北部，北与晋宁县交界。属北城镇。人口 2150。
即今安徽萧县西北三十五里杨楼镇。清光绪《萧县志》卷5《河渠志》：“杨家楼后土坝一道，长二十五丈。”
①即今湖北枣阳市东沙河。《水经·沔水注》： 浕水 “出于襄乡县东北阳中山，西径襄乡县之故城北。浕水又西径蔡阳县故城东，西南流注于白水”。②即今陕西勉县西白马河。《水经·沔水注》：浕水 “北发武都氐中，