慈姥山
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
又名鼓吹山。在今安徽马鞍山市东北。《寰宇记》 卷90升州江宁县 “慈姥山” 条引 《舆地志》 云： “山南有慈姥神庙焉。” 又引 《括地志》 云：“山积石临江，岸壁峻绝，山上出藤竹，堪为箫管属乐府，名为鼓吹山。” 又卷105当涂县： “慈母山在县北七十里，临江，亦谓之慈姥山。”
古山名。又称慈母山。在今安徽省马鞍山市东北长江南岸。南朝时所产之竹以供乐府，故俗称鼓吹山。
即今吉林通化县(快大茂镇)。《清史稿·地理志》：通化县旧设马拨，“又由快当帽子西南行， 曰高丽墓、头道沟等达怀仁”。“快当帽子”(快大茂)，满语意为“常青的树林”。
在今广东潮阳市西北。《方舆纪要》 卷103潮州府潮阳县： 临昆山 “在县西三十五里。相传旧县置于其下”。
在今西藏拉孜县东北百六十余里俄模钟村。清乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番 (藏) 语：鄂摩，兰也。城墙土色近之，故名。”
即方亭县。今四川什邡县。《旧唐书·地理志》 什邡县：“汉县，属广汉郡。后周改为方宁。”宁为亭之讹。
又作巴里木。清雍正十年(1732)设驿站，即今内蒙古呼伦贝尔盟牙克石市东南巴林镇。“巴里”为蒙古语“巴拉”的音变，意为“有虎的地方”。
亦作粟川州。唐开元前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川汉源或石棉、甘洛县境。北宋以后废。
①在今辽宁桓仁满族自治县北。清宣统《怀仁县志》卷3：五女山“在城北十五里，浑河绕其前，南向峭壁耸立千仞， 由东而北盘旋可上，山上平坦，周围二里许。……传闻有五女屯兵其上，因此得名。至今农人锄地常拾残鍪
在今云南开远市南。《方舆纪要》卷115阿迷州：交岗“在州南。其地东西绵亘，与交趾分界。明朝天启二年，水西安邦彦作乱，沾益土酋亦应之，乌撒安効良复叛，引兵入沾益，抵交岗，犯安南长官司。竜古哨土官沙源击走
在今浙江海宁市(硖石镇)西五十二里。《方舆纪要》卷90海宁县：庄婆堰“接德清县境之水，绕流县境，恒启不闭，甚为民利”。明嘉靖三十五年(1556)倭寇自海盐经庄婆堰趋杭州，即此。
亦曰狼牙口。即今河北涞源县西南狼牙口。《元史·张柔传》： 太祖十三年 (1218)，“国兵出紫荆口，柔率部逆战于狼牙岭，马蹶被执，遂以众降”。古山名。在今河北省唐县倒马关西南。《续资治通鉴》：金兴定二