亦作悯忠寺。即今北京市城区西南法源寺后街法源寺。唐贞观十八年 (644) 征高丽，兵还，于蓟城东隅建寺，以悼念阵亡将士。武后万岁通天元年 (696) 建成，赐名悯忠寺。《续资治通鉴》： 南宋建炎元年 (1127)，钦宗被金兵俘虏，“自云中至燕山府，居愍忠寺”，即此。明正统二年 (1437) 改为崇福寺。清雍正十二年 (1734) 始改为法源寺。
即今北京市法源寺。唐贞观十九年(645年)征高丽兵还，于蓟城东隅建悯忠寺，以悼念阵亡将士。后改“悯”为“愍”。《续资治通鉴》：宋建炎元年(1127年)，钦宗被金兵所俘，“自云中至燕山府，居于愍忠寺”，即此。详“法源寺”。
在今湖南东安县西北。《方舆纪要》 卷81新宁县： 枫木岭关在 “县东百二十里。旧为戍守处”。
北宋置，属府州。在今陕西府谷县西。《宋史·地理志》 府州：宁边砦“地名端正平，元符二年建筑，赐今名”。元废。
即今云南盈江县西南五十里芒允街。傣语“芒” 为村，“允” 为城，意即似城一样的大村。清光绪元年 (1875) 正月十七日，边民击杀英国侵略军翻译官马嘉理于此。
1931年“九·一八” 事变后日本侵占了我国东北。1932年3月， 日本帝国主义在长春成立了伪满洲国傀儡政权，扶持清朝末代皇帝溥仪为“执政”，年号“大同”，旋改长春为“新京”，定为“国都”。1934年
①东晋永和十年 (354) 十六国前凉改敦煌郡置，治所在今甘肃敦煌市西。隆和元年 (362) 复为敦煌郡。②北周宣政元年 (578) 改洛州置，治所在上洛县 (今陕西商州市)。《寰宇记》 卷141商州
春秋周邑。在今河南巩义市西南。《春秋》： 昭公二十二年 (前520)，“刘子、单子以王猛居于皇”。杜注： “巩县西南有黄亭。”古邑名。春秋周邑。在今河南省巩义市西南。《春秋》昭公二十二年(前520年)
又名土碑。即今安徽临泉县东南八十里土陂乡。明正德《颍州志》卷1：土陂“士民筑陂障老军屯、栗林坡诸水，以溉黄花陂西之田”。清已形成集镇。
在今贵州松桃苗族自治县西南平头乡西。《方舆纪要》 卷122铜仁府平头著可司： 油蓬堡“在司西。《志》 云，司孤悬苗界，地最广饶，赋役出办居多。与乌罗、朗溪及四川之邑梅司接壤，守御最切。而油蓬堡、苗羊坪
①在今广东曲江县南。《方舆纪要》 韶州府曲江县： 南华山在 “府南六十里。峰峦环抱，如莲花然，曹溪水出其东南”。《清一统志·韶州府》： 南华山 “溪水回环，峰峦奇秀。产茶及椒。上为象岭。唐仪凤初，僧虚
当即今内蒙古察哈尔右翼前旗北境之磨子山。清为察哈尔右翼正黄旗驻地。