悉补野
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
西藏古代族部名。即窣勃野、宝髻、不夜、弗夜，亦作勃悉野、勃窣野。故地在今西藏山南地区雅隆河谷，包括乃东、穷结等县境。唐杜佑 《通典·边防》： “ (吐蕃) 始祖赞普， 自言天神所生，号 “鹘堤悉补野”; 《敦煌吐蕃文书》、《吐蕃工布摩崖碑》及藏文史籍中，也对吐蕃王室始祖有此称号。“鹘堤” 意为光明天，“悉补野” 意为悉补之王。吐蕃始祖聂墀赞普时，西藏地方有十余小邦，悉补野部落最强。
在今四川奉节县东北白帝镇。《方舆胜览》卷57夔州： 杜少陵故宅 “东屯有青苗陂。” 《方舆纪要》 卷69夔州府奉节县： 青苗陂 “在瞿唐东。蓄水溉田，民赖其利”。唐杜甫 《夔州歌十绝句》 诗云：“东屯
即今甘肃永登县东南树屏乡驻地。其地产盐，有红、白二色，称为哈盐。民国时设哈家嘴产盐局。
即今安徽东至县北张溪镇。清《乾隆内府舆图》：建德县北有张溪镇。在安徽省东至县中部、黄湓河东岸。面积79平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻张溪，人口 1513。因黄湓河又名张溪，镇以溪名。1952年置
又作乌惹、乌舍。辽属国，中心在兀惹城(今黑龙江省通河县附近)。分布地相当今黑龙江省松花江下游及俄罗斯黑龙江下游一带。金称乌底改，元谓吾者野人。
在今四川垫江县东南。《清一统志·忠州》：曲尾山“在垫江县东南六十里。冈陇延袤，如兽环尾”。
俗称白塔。在今内蒙古呼和浩特市东四十里白塔村西南、丰州故城西北角。辽建。塔为楼阁式砖木结构，八角七层，通高55.6米。第一层南面石额篆书“万部华严经塔”六字。塔内第一层墙上嵌有金代石刻六通，各层都有历
①即清渊县。西汉置，属魏郡。治所在今河北馆陶县西北清阳城。北魏移治今山东冠县东北清水镇。《晋书·地理志》、《隋书·地理志》 中作“清泉县”。②清乾隆二十一年 (1756) 分衡阳县置，与衡阳县同为衡州
在今越南莱州省西北的杨蒙佛。清代为临安府纳楼土司建衙门进行统治的据点。《滇南界务陈牍·普界陈牍·刀丕文禀》：“至衙门坡，有夷人茅屋三十五家。此地询据土人佥称： 旧时临安府属纳楼土司曾于此建过衙门，管理
清置，属双阳县。即今吉林双阳县西北奢岭乡。《清史稿·地理志》 双阳县官商路： “北：奢岭口达长春。”
南朝梁置，属信州。治所在归乡县(今湖北巴东县西北长江北岸旧县坪)。北周废。