巧尔齐召革命遗址
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春,中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的西四合院里。1927年国民党反动派叛变革命后,归绥等地的党组织转入地下活动,中共绥远工委也终止了在巧尔齐召的革命活动。
在今内蒙古呼和浩特市旧城五十家子街。巧尔齐召为清代建筑的一座藏传佛教寺庙。1925年春,中国共产党北方局派遣吉雅泰等蒙古族同志在归绥(今呼和浩特)等地开展革命工作。中共绥远工作委员会就设在巧尔齐召内的西四合院里。1927年国民党反动派叛变革命后,归绥等地的党组织转入地下活动,中共绥远工委也终止了在巧尔齐召的革命活动。
①即今湖北枣阳市东沙河。《水经·沔水注》: 浕水 “出于襄乡县东北阳中山,西径襄乡县之故城北。浕水又西径蔡阳县故城东,西南流注于白水”。②即今陕西勉县西白马河。《水经·沔水注》:浕水 “北发武都氐中,
即今四川犍为县北舞云乡。清嘉庆 《犍为县志》 卷2: 舞雩场在 “县东三十里,通井研”。光绪三十一年 (1904),红灯教陈廷璧等起义于此,打毁教堂,围攻犍为县城。
即今广西合浦县西南八十里西场镇。清雍正《广东通志》卷18:合浦县有西场墟。
在今海南省三亚市东北。《方舆纪要》卷105崖州:合口营“在州东,与陵水县接界”。
即虒奚。西汉置,属渔阳郡。治所在今北京市密云县东北古北口内潮河西岸。《汉书·地理志》: 渔阳郡有 “厗奚” 县。王先谦补注: “王念孙曰厗皆当虒。” 东汉改为傂奚县。
在今河南汝阳县东十里。《元丰九域志》卷1: 汝州梁县有 “紫逻山”。《方舆纪要》 卷51伊阳县 “汝水” 条: “又县东十里有紫逻山口,相传为大禹所凿,导汝水自东出。”
在今江苏扬州市东北湾头镇。《资治通鉴》:唐光启三年(887),毕师铎戍高邮,还袭广陵,“退屯山光寺”。胡三省注:“山光寺,在广陵城北。”《清一统志·扬州府二》 引《宝祐志》谓“即今胜果寺,在湾头镇,前
唐置,为羁縻州,属邕州都督府。治所在今广西环江毛南族自治县境。后废。
宋大理置,属景昽。治所在景兰 (今云南景洪市东南郊曼景兰)。元改车里宣慰司。
地区名。简称“北户”。泛指五岭以南中原王朝势力所及地区。《史记·秦始皇本纪》:二十六年(前221),秦地“南至北向户”,即此。因北回归线以南,居民往往向北开门户,故名。古地区名。简称北户。泛指五岭以南