看词语>历史百科>地名来历>屈原祠

屈原祠

又名三闾大夫祠、清烈公庙。唐元和间建,祀楚爱国大诗人屈原。在今湖北秭归县西北归州镇东。《舆地纪胜》 卷77归州: 清烈公庙,“ 《晏公类要》 云: 三闾大夫祠在秭归县,在州东五里,即屈原之故宅也。陆游 《归州重午》 诗云: 屈平乡国逢重午,不比常年角黍盘”。《清一统志 ·宜昌府》: 三闾大夫祠 “一在归州东二里相公岭,祀楚屈原,以宋玉配”。1975年迁建于城东三里向家坪。


又称清烈公祠。在湖北省秭归县城东1.5千米的长江北岸向家坪。传说屈原死后,有神鱼将其尸体驮回他的故里秭归,在城东5里处安葬,是地遂名“屈沱”。祠系唐元和十五年(820年)建。宋、元、明、清屡圮屡修,后改额“清烈公祠”。1978年迁至今地复建,计有山门、大殿、左右配房等建筑。山门为牌楼式,高14米,四柱三楼,正中门额题“清烈公祠”四字,两侧榜题“孤忠”、“流芳”字样,面墙泥塑,彩画人物故事,一如旧制。大殿系钢筋混凝土结构,按明代木构建筑手法设计,崇台高耸,翠瓦飞檐,宏丽壮观。殿前立屈原铜像,其左右两侧碑廊内镌“九歌图”和“名人诗文”石刻。殿后有屈大夫墓,系后世营建的衣冠冢,墓前石坊、门阙,均系清道光年间原物。背依崇岭,前临大江,远眺江南五老、芙蓉诸峰,如笔架连峙,似碧莲待放,天然景物绝佳。每逢端午佳节,五彩龙舟,竞渡江心,锣鼓喧天,歌声如潮,游人如织,别有一番盛况。


猜你喜欢

  • 瑕阳

    战国魏邑,在今山西临猗县西南。《水经·青衣水注》 引 《竹书纪年》: “梁惠成王十年,瑕阳人自秦道岷山青衣水来归。”古邑名。战国魏邑。在今山西省临猗县西南。《古本竹书纪年》:周显王九年(前360年),

  • 百丈峡

    亦名百丈岩。在今湖南慈利县西,接张家界市界。《方舆纪要》卷77慈利县“茅花岭”条下:百丈峡“东北至九溪卫七十里。石崖两面对峙,高逾百丈。中有小峡,长三十里,流泉峻急,古木槎牙。峡畔有路通永定卫,最险”

  • 真武卫

    明景泰三年 (1452) 置于紫荆关城内,属大宁都司。在今河北易县西北紫荆关镇。

  • 者多簇长官司

    明洪武十四年 (1381) 置,属松潘卫。治所在今四川黑水县境。后废。

  • 法因河卫

    明永乐八年 (1410) 置,属奴儿干都司。治所在今黑龙江省林口县费雅河 (乌斯浑河) 上游。后废。明永乐八年(1410年)置,治所今址不详。属奴儿干都司。辖境约当今黑龙江省牡丹江支流费雅河(乌赫林河

  • 下允

    在今云南澜沧拉祜族自治县北上允镇北。原属澜沧县,民国时于此置县佐。1944年底裁撤。

  • 南陵山

    在今四川巫山县南隔江一里。南宋陆游《入蜀记》: “隔江南陵山极高大,有路如线,盘曲至绝顶,谓之一百八盘,盖施州正路。黄鲁直诗云: ‘一百八盘携手上,至今归梦绕羊肠’,即谓此也。”又称向南山。在重庆市巫

  • 白则林

    在今西藏南部,门隅地区达旺东南一百三十二里处。原隶属于西藏地方政府打陇宗,1951年被印度政府非法占领。

  • 西津桥

    又名飞骑桥。在今安徽合肥市东北,古逍遥津上。《水经·施水注》:“东有逍遥津,水上旧有梁。”《三国志·吴书·孙权传》: 建安二十年(215),“权反自陆口,遂征合肥。合肥未下,撤军还。兵皆就路,权与凌统

  • 玉笔城

    在今云南景东彝族自治县西景董山上。《方舆纪要》卷116景东府“景东城”条下:“又别为小城,在卫城之西,据景东山之顶,周三十余丈,开东北门以望远,名玉笔城。”明洪武中筑,在今云南省景东彝族自治县西山上。