即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。”《元史·世祖纪》：中统四年(1263)六月，“建尧庙于平阳，仍赐田十五顷”。
在山西省临汾市南。相传陶尧建都平阳(今临汾)，有功于民，后人为祭祀尧王所建。始建于晋，历经重修，现存为清代遗物。布局疏朗，前有山门，碑列两侧，内有五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等。尧王与四大臣宰被喻为五凤，“一凤升天，四凤共鸣”，五凤楼因此得名。尧井传为尧王所掘，为记其功，上筑井亭一座。广运殿面宽九间、进深六间，重檐歇山顶，高达27米，形制宏伟壮丽。殿周有廊环峙，柱础雕刻工精，殿内金柱肥硕，直通上层檐下，雄健的础石上雕云龙盘绕，蜿蜒自如。龛内塑有尧王像及侍者。庙内存有碑碣十余通，载陶尧功绩及庙宇建造经过。庙东北筑有尧陵，庙南存有“茅茨土阶”石刻。
尧 庙 广 运 殿①三国吴永安六年 (263) 置，属始兴郡。治所在今广东始兴县西北。明郭子章 《郡县释名》 广东卷： 始兴县 “县西十里有塔岭，始兴之水出焉。郡县以此名”。南朝梁为安远郡治，移治正阶县 (今始兴西七里
即今内蒙古察哈尔右翼前旗东北之黄旗海。《水经·㶟水注》：旋鸣池“北对凉川城之南池，池方五十里，俗名乞伏袁池”。
在今越南永富省东部。《明史·张辅传》：永乐四年(1406)征安南，“辅自新福移军三带州，造船图进取”。
旧称喀木为前藏，卫为中藏，藏为后藏。后习称拉萨以东为前藏，以西为后藏。藏语卫是中间、中央之意。清乾隆《卫藏通志》卷3：“前藏居诸之中，亦称中藏。”
①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1
①三国魏黄初元年 (220) 改高陵县置，属京兆郡。治所在今陕西高陵县城西南一里。北魏迁治今高陵县城，为冯翊郡治。隋大业二年 (606) 复名高陵县。②南朝宋大明元年 (457) 侨置，属冯翊郡。治所
北宋置，属安德县。即今山东商河县西北怀仁镇。在山东省商河县西北部、黄河故道北岸。面积59.56平方千米。人口3.3万。镇人民政府驻怀仁，人口 2000。1956年设怀仁区，1958年改公社。1965年
春秋楚地， 在今湖北钟祥市东。 《左传》：庄公四年 (前 690)， 楚武王伐随， “卒于��木之下”。 《方舆纪要》 卷77安陆府钟祥山： ��
即今江西永修县治 (涂家埠镇)。清同治 《江西全省舆图》 卷14： 建昌县东南有涂家埠。1948年永修县自艾城迁驻于此。
在今山西太原市西南。《晋书·苻坚载记上》： “坚至铜壁，(张)平尽众拒战，为(邓) 羌所败。” 《资治通鉴》 晋升平二年 (358) 胡三省注：“河、汾之间有铜川，其民遇乱，筑铜壁以自守，因曰铜壁。”