小招寺
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
又名喇木契、巴汉招寺。即今西藏拉萨市中心小昭寺，南距大昭寺半里许。相传为公元7世纪中时，由文成公主督饬藏、汉工匠建造。原建筑与内地寺庙相同，后几经焚毁修建，已面目全非。因公主悲思唐朝，故庙门东向。寺中壁画甚多，正殿供有尼泊尔尺尊公主带到西藏的释迦牟尼八岁时镀金等身童像。原为喇嘛教密宗经学院之一。
北宋置，属敷政县。即今陕西安塞县西南招安乡。《宋史·地理志》 敷政县： “有招安、万安二砦，元符二年，废招安砦为驿。”
又名金水、涂水。即今湖北咸宁市淦河北流入武汉市南之金水河，经金口镇流入长江。《水经·江水注》： 涂水 “出江州武昌郡武昌县金山，……涂水历县西，又西北流注于江，江水又东径小军山南”。《寰宇记》 卷11
在今四川秀山土家族苗族自治县南。《元史·泰定帝纪》： 泰定元年 (1324)，“思州平茶杨大车、酉阳州冉世昌寇小石耶、凯江等寨，调兵捕之”。即此。
今俄罗斯叶尼塞河上游及乌鲁克穆河。《北史·突厥传》： “突厥之先出于索国，在匈奴之北。其部落大人曰阿谤步，兄弟七十人……其一国于阿辅水、剑水之间，号为契骨。” 契骨即结骨、黠戛斯。《新唐书· 回鹘传下
古港名。即今印度尼西亚东爪哇北岸之厨闽。古为东西方商贾会集的重要港口。《元史·外国列传·爪哇》：至元三十年(1293)， 史弼与高兴“进至爪哇之杜并足”。“足”字疑衍。宋赵汝适《诸蕃志》“苏吉丹”条作
北宋置，属平阳县。在今湖南桂阳县北一百三十里。
即长安城北面东头第一门洛城门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《水经·渭水注》 曰：“洛门又曰朝门，一名高门。”
①在今四川汉源县北清溪镇北。《元和志》卷32黎州： 贞元二年 (786)，韦皋 “又于州北故武侯城逦迤置堡三所，为州城之援”。明曹学佺 《蜀中广记》 卷35黎州： “ 《志》 云： 州北三里有武侯城。
又名黄贝岭墟。即今广东龙川县北贝岭镇，道通江西寻邬县。清光绪《广东舆地全图》：龙川县北有黄贝岭墟。
即今北京市房山区东北坨里镇。清光绪《顺天府志》 卷29房山县： “北三十二里它里村。” 民国 《房山县志》 卷2作坨里。有坨里煤矿支线通此。