天社山
即修觉山。在今四川新津县南，当邛崃水(南河)注入岷江处。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦李冰“又通笮道文井江……与蒙溪分水白木江会武阳天社山下，合江”。东汉建安二十一年(216)，犍为太守李严“乃凿天社山，寻江通车道、省桥，梁三津，吏民悦之”。《元和志》卷31新津县：“天社山在县南三里，在成都南百里。北枕大江，南接连岭，每益土有难，人多依焉。”
即修觉山。在今四川新津县南，当邛崃水(南河)注入岷江处。东晋常璩《华阳国志·蜀志》：秦李冰“又通笮道文井江……与蒙溪分水白木江会武阳天社山下，合江”。东汉建安二十一年(216)，犍为太守李严“乃凿天社山，寻江通车道、省桥，梁三津，吏民悦之”。《元和志》卷31新津县：“天社山在县南三里，在成都南百里。北枕大江，南接连岭，每益土有难，人多依焉。”
西魏置，属梁宁郡。治所在今湖北京山县西。隋大业初废。古县名。西魏置，治今湖北省京山县西。属梁宁郡。隋大业初废。
在今贵州遵义县东。《明史·陈璘传》：万历二十八年(1600)征播之役，“‘贼’悉聚青蛇、长坎、玛瑙、保子四囤， 地皆绝险， 而青蛇尤甚。……青蛇四面陡绝，璘围其三面，购死士从玛瑙后附葛至山背举炮”，即
即今山东青州市西南百里唐赛儿寨。《方舆纪要》卷35益都县：“明永乐中，妖妇(按指对农民起义的侮称)唐赛儿作乱，保据于此。”唐赛儿，山东蒲台(今滨州)人。明永乐十八年(1420)率众在此起义。石棚寨又名
唐武德四年(621)置，治所在宜芳县(今山西岚县北岚城镇)。六年(623)改名岚州。唐武德四年(621年)置，治宜芳县(今山西岚县北岚城)。辖境相当今山西省岚县等地。六年改为岚州。
亦名北市江。在今广西防城港市西南。《清史稿·地理志》 防城县：北仑河“其上源曰文义河，出拷邦岭，东北至北仑汛，屈而南，嘉隆江自西南来注之。其南岸则越南界也”。北仑河从木河村起至东兴镇，为中越界河。在广
在今河北冀州市西南五十里。《方舆纪要》卷14冀州： 枣山 “山多枣，因名”。
今越南东北部河北省境之陆岸河(东岸河)。《方舆纪要》卷112安南北江府：天德江“在府东，下流注富良江。一名延蕴江，又名东岸江。永乐初，黎寇惧讨，役民堙塞江口。寇既平，重加浚治，舟楫复通”。
在今陕西宁强县西南。《清一统志·汉中府二》 “铁锁关”条下：“又牢固关，在州南四十里。”
①又名魁龙山。在今福建长乐市东南龙泉山之南。《清一统志·福州府一》 “龙泉山” 条： “其南群峰连接，最著者曰福湖山。上有狮子峰，朱子勒‘魁龙’ 二字于石。”②在今湖南通道侗族自治县北六十里。《方舆纪
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。