古崖居遗址
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址,崖居洞口共一百十七个,总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的,有两套间的,也有三套间的;有的左右相连,有的上下相通,宛如层楼居室;还有的一洞多门,四通八达。洞内凿有石灯台、石灶台、石槽、石炕、排烟道、气孔等。这些洞穴的开凿年代众说纷纭,据《新唐书·北狄传》记载,这里很可能是唐代北方西奚族部落的居住遗址。
在今北京市延庆县西三十里张山营镇东门营村北。是古人在山崖峭壁上开凿的形状不一、大小不等的崖居遗址,崖居洞口共一百十七个,总面积达10万平方米。这些洞穴有单间的,有两套间的,也有三套间的;有的左右相连,有的上下相通,宛如层楼居室;还有的一洞多门,四通八达。洞内凿有石灯台、石灶台、石槽、石炕、排烟道、气孔等。这些洞穴的开凿年代众说纷纭,据《新唐书·北狄传》记载,这里很可能是唐代北方西奚族部落的居住遗址。
亦作马礼。即今印度尼西亚加里曼丹岛。《宋书·后废帝本纪》: 元徽元年 (473) 三月,“婆利国遗使献方物”。《梁书·海南诸国列传》、《隋书·南蛮列传》 及 《唐书·南蛮列传》 有专条记述。
故址在今江苏南京市西南。《三国志·吴书·三嗣主传》:孙皓建衡三年(271),“皓举大众出华里,皓母及妃妾皆行,东观令华覈等固争,乃还”。即此。在今江苏省南京市西。三国吴建衡三年(271年),孙皓误信谶
在今伊拉克巴士拉之西,为古波斯湾沿岸主要港口之一。元汪大渊 《岛夷志略》: “波斯离,境与西夏联属,地方五千余里。”
在今北京市密云县东北。《尚书·尧典》:“流共工于幽州。” 《孔传》: “北裔水中可居者曰州。”《孔疏》: “流徙共工于北裔之幽州。” 《阮元校勘记》:“ 《说文》 无洲字。水中之地,本只作州,后人加水
唐武德三年(620)改三泉县置,属庆州。治所即今甘肃庆阳县西桐川乡(党崾岘)。《元和志》卷3同川县:“因同川城为名。”北宋乾德二年(964)并入安化县。古县名。唐武德三年(620年)改三泉县置,治今甘
①在今山西晋城市东北。《汉书·地理志》上党郡高都县:“莞谷,丹水所出。”《水经·沁水注》:丹水“东南流,注于丹谷。……丹水又径二石人北,而各在一山角倚相望,南为河内,北曰上党,二郡以之分境。……丹水东
即慈丘山。在今河南泌阳县西北五十里。《水经·比水注》: 澳水 “北出茈丘山,东流屈而南转,又南入于比水”。
在今江苏扬州市南门街北段西侧。为伊斯兰教礼拜寺。传为南宋咸淳年间伊斯兰教主穆罕默德十六世裔孙普哈丁在此传教时建。因依仙鹤体形建造而得名。明洪武二十三年(1390)哈三重建。后多次重修。该寺按伊斯兰教建
即春秋郑清邑。在今河南中牟县西。《水经·渠水注》: 清池水 “出清阳亭西南平地,东北流径清阳亭南,东流,即故清人城也”。
①一名虎跳关。在今贵州凤冈县北三十里。《清一统志·石阡府》: 虎踞关 “林箐幽深。明万历中,设哨兵防御”。②一作虎居关。在今云南陇川县西部境外的那潞班附近。明万历二十二年 (1594) 云南巡抚陈用宾