卧佛寺
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
在今北京海淀区西北寿安山南麓。因寺内有卧佛造像而得名。唐代名兜率寺，元代名昭孝寺，至治二年 (1322) 重建，改名十方普觉寺，主要建筑有天王殿、三世佛殿、卧佛殿等。原有卧佛二，一是贞观中造旃檀像，已毁; 一是元至治元年所铸铜像，今存。卧佛为释迦牟尼涅槃，长5米余，浑朴精致，为元代铸造艺术之精品。
即“十方普觉寺”。
唐置，为军事要地，属嘉州。即今四川沐川县。《新唐书·南诏传》：咸通七年(866)，南诏兵“出沐源，窥嘉州，破属蛮，遂次沐源”。即此。宋改为沐川砦。古镇名。唐置，即今四川省沐川县。属嘉州。后废。
一名丁兰山。在今广西岑溪县东三十里。《舆地纪胜》卷109藤州：丁兰山“在岑溪县”。《方舆纪要》卷108岑溪县“乌峡山”条下：丁郎山“以汉孝子丁密而名。下有孝感泉。或讹丁兰山，亦高胜”。
即今河南罗山县西南子路镇。清乾隆《罗山县志》卷1《镇店》：“子路河店，西南三十里。”
在今江西新余市东北罗坊镇彭家村北。为一厅二间的店房。1930年10月23日至30日，毛泽东在此主持了红一方面军总前委和江西省行委联席会议，简称 “罗坊会议”。通过了 《目前政治形势与红一方面军及江西党
东魏兴和元年(539)置，治所在阳翟县(今河南禹州市)。隋开皇初废。东魏兴和元年(539年)置，治阳翟县(今河南禹州市)。辖境相当今河南省禹州市一带。隋开皇初废。
即今浙江玉环县东南坎门镇。清设守备驻守。清光绪《玉环厅志》卷2：坎门街“在钓艚隩，有东西街”。即今浙江省玉环县东南坎门。清时设守备驻守，属玉环营管辖。
西魏改顺阳郡置，属南襄州。治所在今河南唐河县西南。北周废郡为县。西魏置，治今河南省唐河县西南。属湖州。北周降为县。
在今江西泰和县东北四十里。明永乐中置巡司于此。清乾隆十三年(1748)废。在今江西省泰和县东北。明于此置巡检司。
即今贵州望谟县东南渡邑乡。清爱必达《黔南识略》 卷3罗斛州判： “西南至贞丰州渡邑亭界一百八十里。”
在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区，阿姆贡河口对岸特林北。清乾隆 《钦定盛京通志》 卷27：殿山 “ (宁古塔) 城东北二千七百二十 一里。又称殿山嘴。上有二碑”。清曹廷杰 《西伯利东偏纪要》： “庙尔 上