又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
在今广东顺德市西北岳步村。明万历 《广东通志》 卷16： 顺德县有 “岳步墟”。
又作息慎、稷慎。商、周时居不咸山 (今吉林长白山) 北，东滨大海，北至黑龙江中下游。《山海经·大荒北经》： “大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国。” 东晋郭璞注： “今肃慎国去辽东三千余里。” 《书
南宋建炎三年 (1129) 升盱眙县置，治所即今江苏盱眙县。四年 (1130) 废军为县。绍兴十二年 (1142) 复升县为军，后没于金。绍定四年(1231) 改为招信军。南宋建炎三年(1129年)置
即今湖南祁东县东南七十二里河洲镇。旧属祁阳县。清 《乾隆内府舆图》： 祁阳县东有河洲塘。
西晋改故且兰县置，属牂柯郡。治所在今贵州黄平县西南。南齐为南牂柯郡治。梁以后废。古县名。三国蜀改故且兰县置，约治今贵州省黄平县旧州一带。为牂柯郡治。西晋属牂柯郡。南朝齐为南牂柯郡治。南朝梁废。
旧作桥口镇，属长沙县。即今湖南望城县西北三十四里乔口镇。明、清置巡司于此。在湖南省望城县西北部、湘江西岸。面积40平方千米。人口3.4万。镇人民政府驻乔口，人口 6020。柳林江在此汇入湘江，柳林江又
又作土古里、土葫芦。即今新疆呼图壁县西大丰镇。有图古里克河。清徐松 《西域水道记》卷3： 图古里克河，“准语，图古里克，物之圆者，因地名以命河”。
①在今山西兴县西北裴家川口。《元和志》卷14岚州合河县：合河关“在县北三十五里”。《资治通鉴》：唐开元九年(721)，“先是，叛胡潜与党项通谋，攻银城、连谷，据其仓庾，张说将步骑万人出合河关掩击，大破
北宋置，属闽县。即今福建福州市东南闽安。地当海水潮汐与马江相汇处，为省城福州的门户。《元丰九域志》 卷9福州闽县有闽安镇。明洪武二年 (1369) 置巡司于此。嘉靖中，倭寇突犯闽安，参将尹凤击败之;
即今内蒙古凉城县东南之五号河，注入岱海。《清一统志·察哈尔》：奄遏水下海“在(镶红旗察哈尔)南四十里。蒙古名黛哈池。……按黛哈池颇为巨浸，莽喀图、阿拉齐、巴尔哈孙共汇其中”。