在今福建漳州市南郊九龙江北岸丹霞山下。为闽南著名佛寺。始建于唐开元年间，历代屡经修葺。现存建筑为清光绪年间重修。主体建筑有天王殿、大雄宝殿和藏经殿。大雄宝殿内奉金身坐佛三尊，殿右悬铜钟一口，系元代延祐元年 (1319) 铸造。藏经殿保存明比丘尼血书 《华严经》 和清御颁藏经等。
在山西省五台县台怀镇南龙岗山腰。为祐国寺、极乐寺和善德堂的合称。元元贞二年(1296年)创建，明嘉靖二十年(1541年)重建，清代增修时合为一寺，改称今名。民国初年扩建，遂联成一体。寺依山势建造，错落有致，寺内殿宇形式结构各具特色。大雄宝殿内十八罗汉是五台山罗汉中佳品。墙壁上满绘佛教故事，从佛祖释迦牟尼乘象投胎到涅槃84幅，笔力流畅，色泽浑厚，为明代原作。五台诸寺，以南山石雕艺术称冠。
即神投海口。在今越南中部清化省峨山县东。《方舆纪要》 卷112安南建平府： 神符海口“在府南境，义兴城南。永乐十年，张辅等讨陈季扩，破之于神投海口。……神投或曰即神符海口是也”。
在今江西九江市南庐山。《寰宇记》卷111江州德化县：五老峰“在(庐)山东，悬崖突出，如五人相逐罗列之状”。(1)在山西省永济市东南与芮城县交界处。属中条山。平均海拔 1300 米，最高峰海拔210
唐置，属龙安县。在今四川北川县西北。唐杜佑 《通典》 卷176龙安县： 松岭关“在县西北百七十里”。开元十八年 (730) 废。明代亦为戍守要地。《方舆纪要》 卷73石泉县： 松岭关在 “县西北七十里
即今黑龙江省双城市北五家镇。清光绪《吉林全省地舆图》：双城厅北有五家子。民国《双城县志》卷2：出城东北行，“厢蓝旗四屯五十里五家子，逾此滨江县大路”。
即同涡驿。在今山西清徐县东三十里同戈站村。《清一统志·太原府》：同戈驿“在徐沟县北关外西隅，即洞涡字之讹也”。
在今陕西平利县西南四十里。《寰宇记》 卷141引 《周地图记》 云：“有夫妇携子入山猎，其父落崖，妻子将药救之，并变为三石人，名以此得。今岭上有臼。父老云，古仙学道于此，而药臼尚存。”
即今安徽望江县西北凉泉乡。明万历《望江县志》 井泉： 凉泉 “在县西北二十里官道西，冬夏不涸，甘冽可嗜，济数里之汲”。铺以泉名。
①唐贞观二十二年 (648) 开松外蛮置，属嶲州。治所在今四川盐边县西北。后废。②唐先天元年 (712) 因避讳改昌隆县置，属绵州。治所在今四川江油市南彰明镇。天宝初属巴西郡，乾元初复属绵州。《新唐书
即今四川都江堰市西北白沙乡。《清一统志·成都府二》：白沙河镇“在灌县西北。本朝雍正七年置巡司，乾隆二十一年裁”。
春秋时鲁地。一作泥母。故址即今山东鱼台县治(谷亭镇)。《春秋》：僖公七年(前653)，“公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于宁母”，即此。《方舆纪要》卷32谓谷亭镇即“春秋时之宁母亭也”。