在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
即今河北邢台县西北七十里西黄村镇。明于此设巡司。《清一统志·顺德府二》：西黄村巡司“旧曰西黄社。明崇祯六年设巡司于此。本(清)朝因之”。民国时设县佐。
即今广东台山市西南海宴中镇。《方舆纪要》 卷101新宁县 “上川山” 条： “下川相近者曰海宴村。洪武四年，海寇钟福泉等挟倭船寇海宴，下洲官兵追讨，至阳江平之。”
一名回郭镇。清置，属巩县。即今河南巩义市西南三十一里回郭镇。
又作桑隆错。在今西藏南部，门隅地区达旺西南三十六里处。藏语意为善谷、优谷。原隶属于西藏地方政府管辖，为门隅三十二错、定 (错、定是当地的一级行政区划) 之一。1951年后被印度政府非法占领。
唐天宝元年 (742) 改阆州置，治所在阆中县 (今四川阆中市)。辖境相当今四川阆中、苍溪、南部等市县地。乾元元年 (758) 复改为阆州。唐天宝元年(742年)改阆州置，治阆中县(今四川阆中市)。辖
①在今湖南岳阳市北。《资治通鉴》：五代梁开平四年(910)，荆南帅高季昌败楚马殷兵于公安之油口，“逐北至白田而还”。又，后唐天成三年(928)，“荆南败楚兵于白田，执楚岳州刺史李廷规”。皆此。②在今广
在今湖北石首市东调关镇 (调弦口)。《清一统志·荆州府》： 调弦穴口 “在石首县东六十里。岸上有调弦亭。水溢则泄入监利界”。
在今安徽全椒县南二里。《方舆纪要》卷29全椒县： 南冈山在 “县南二里。山势自西来，连亘数十里，至此益高峻，环绕县治，为县形胜”。
即西山。在今江西新建县西。《水经·赣水注》： 石头津步 “西行二十里曰散原山。叠嶂四周，杳邃有趣。晋隆安末，沙门竺昙显建精舍于山南，僧徒自远而至者相继焉”。
明洪武四年(1371)置，属四川都司。治所在今四川成都市东南前卫街。《明一统志》卷67成都府：成都前卫“在府治南六里”。后废。明洪武中置，治今四川省成都市。清初废。