关王庙
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺，额曰“万岁寺”， 至清代佛像已毁，改奉关羽，始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿和四椽栿下，都保留有宋代重修题记。殿内四壁绘有关羽故事壁画，为清代所作。
在今山西阳泉市西南郊十二里林立村山腰。原为佛寺，额曰“万岁寺”， 至清代佛像已毁，改奉关羽，始称今名。创建年代不详。北宋宣和四年(1122)重建。明、清曾予补修。现存正殿仍为宋代原构。殿内脊板、六椽栿和四椽栿下，都保留有宋代重修题记。殿内四壁绘有关羽故事壁画，为清代所作。
即今新疆皮山县东南藏桂乡。《清一统志·叶尔羌》： 章固雅 “在叶尔羌城东南三百九十里”。
北魏孝昌二年 (526) 置，治所在固道郡梁泉县 (今陕西凤县东北凤州镇)。辖境相当今陕西凤县及甘肃徽县、两当二县地。西魏废帝三年 (554)改为凤州。北魏孝昌中置，治梁泉县(今陕西凤县东北凤州镇)。
在今湖北远安县西北。《方舆纪要》 卷78远安县： 笕水口 “在县西北八十里。其地有鸡头山，水出石孔中，居民以木竹为枧，引水灌田，南流入沮水”。
即今吉林东南部之长白山。《北史·勿吉传》：“国南有从太山者，华言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲汗，行经山者，以物盛去。”即“白山”。
亦作海都河。在今新疆和静县、焉耆回族自治县及博湖县境。《清史稿·地理志》 焉耆府：“开都河源出和屯博克岭，南流，经朱勒都斯山，分二支，复合扣克讷克水，折东南，纳赛仁木诸小水，南流径城西，汇于博斯腾淖尔
又名老翁泉。在今四川眉山县东北二十七里苏坡山。《方舆胜览》卷53眉州有老人泉。北宋著名学者苏洵于此见白发老翁，故名。苏洵死后葬此。苏轼《送贾讷倅眉》诗自注：“先君葬于蟆颐山之东二十余里，地名老翁泉。”
北宋置，属确山县。在今河南确山县境。
在今黑龙江省宁安市南。民国《宁安县志》卷1：老松岭在“县城正南一百八十里，高十里、五里不等，长数百里，系额穆西老爷岭来脉，山产多枝柴，山顶有关帝庙，建筑宏敞”。在吉林省东部汪清县东境。山体以花岗岩为主
北周置，属宜州。治所在云阳县(今陕西泾阳县西北四十里长街村)。辖境相当今陕西泾阳县北部及淳化县地。隋开皇三年(583)废。北周置，治云阳县(今泾阳县西北)。辖境约当今陕西省泾阳县西部地区。属宜州。隋开
在今广西田东县东南。《明史·地理志》向武州： “南有枯榕江，下流入于右江。”