在今广东广州市六榕路。始建于南朝宋。梁大同三年(537)诏许昙裕法师在此建一木塔，以供奉从域外携回的佛骨，赐号宝庄严寺舍利塔。塔建在寺内大殿前。五代南汉时，改称长寿寺。北宋初寺和塔皆毁于火，端拱二年(989)重修寺院，改称净慧寺。绍圣四年(1097)重建宝塔，因塔龛藏有千佛像，又称千佛塔。又因塔身色彩斑澜，俗称花塔。元符三年(1100)苏轼题“六榕”二字，后人遂称六榕寺、六榕塔。
在广东省广州市朝阳北路。是广州著名佛教古寺。始建于南朝梁大同三年(537年)。初名宝庄严寺，是当时广州刺史萧裕为瘗藏梁武帝母舅从海外携回之佛骨而建。北宋端拱二年(989年)改称净慧寺。元符二年(1099年)苏轼来游，挥笔题“六榕”二字，明始称六榕寺。寺内有巍峨矗立的花塔，主要建筑还有大雄宝殿、观音殿、六祖堂等。六祖堂内保存有宋代铸的禅宗六祖慧能铜像。寺内还有清康熙二年(1663年)所铸三尊巨型铜佛像，每尊高6米，重10吨;观音殿有同时铸的观音像，高4米，重5吨，都是具有艺术价值的历史文物。寺内榕荫园，有苍榕翠竹，又有补榕亭及碑廊，保存自宋至清的碑石一批，有文有图，记载了寺塔的历史沿革。
南朝宋置，属郁林郡。治所在今广西武宣县境。南齐以后废。按《宋书·州郡》：郁林太守“中胄疑即桂林之中溜”。
①在今北京市延庆县南。《方舆纪要》 卷17延庆州： 涧河在 “州南三十里，源出八达岭，岭东四里有青龙桥，涧河经其下，东南流入居庸关，达昌平州界，入于榆河”。②在今山西榆次市南。《清一统志·太原府一》：
即今浙江岱山县西大鱼山岛。1944年8月，新四军七十余人进驻大鱼山岛后，突遭日军二百多人、伪军三百多人和两架飞机的联合进攻。新四军英勇抗击，经7小时激战，毙伤敌一百余人，最后因众寡悬殊，弹尽粮绝，除二
元至元二十四年(1287)升乌撒宣慰司置，属云南行省。治所在乌撒路(今贵州威宁彝族回族苗族自治县)。明废。见“乌撒土司”。
在今江苏邗江县西南。《新唐书·李袭誉传》 载：贞观十八年(644)，“扬州，江、吴大都会，俗喜商贾，不事农。袭誉为引雷陂水，筑勾城塘，溉田八百顷，以尽地利， 民多归本”。《方舆纪要》卷23扬州府：勾城
在今河南灵宝市西北。《明一统志》卷29河南府：阿对井“在阌乡县西南。阿对乃汉杨震家僮，尝引泉灌疏，因名。唐吴融《阿对泉》：‘五陵年少如相问，阿对泉头一布衣’”。即此。
亦名巴朗山、巴郎山。即今四川小金县东、汶川县西南交界之巴郎山。《清史稿· 曹永周传》： 乾隆三十六年 (1771)，随温福征大小金川，“永訚迺与阜和协游击宋元俊献三策： 一自斑斓山探小金川，击其首”。
唐武德七年(624)改睦州置，治所在雉山县(今浙江淳安县千岛湖南山岛附近)。辖境相当今浙江建德、淳安、桐庐等市县地。八年(625)废。唐武德七年(624年)改睦州置，治雉山县(今浙江淳安县西)。辖境约
亦作陆靖墟。即今广西北流市南一百五十里六靖镇。
在今辽宁庄河市境。1924年分庄安盐场增设，设场知事。