中山公园
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改名中山公园。1915年将原鸿胪寺的习礼亭迁建于南坛门外，1918年从河北大名迁来石狮一对。以后又陆续建立公理战胜牌坊(后改名保卫和平牌坊)、露天音乐堂和兰亭碑亭。
在今北京市天安门西侧。原址是辽金时代燕京东北郊的兴国寺，元代改称万寿兴国寺。明清时为社稷坛，是皇帝祭祀土地和五谷之神的场所。1914年辟为中央公园。1925年孙中山逝世后曾在此停放灵柩， 1928年改名中山公园。1915年将原鸿胪寺的习礼亭迁建于南坛门外，1918年从河北大名迁来石狮一对。以后又陆续建立公理战胜牌坊(后改名保卫和平牌坊)、露天音乐堂和兰亭碑亭。
在今湖北长阳县土家族自治县西。《后汉书·南蛮传》： 廪君 “乃乘土船，从夷水至盐场”。《水经·夷水注》： 温泉，“父老传此泉先出盐，于今水有盐气。夷水有盐水之名，此亦其一也”。
即今贵州凯里县。明嘉靖七年 (1528) 置凯里安抚司。清康熙四十二年 (1703) 裁。四十五年(1706) 地入清平县。雍正十年 (1732) 设清平县丞驻此，又设凯里营。咸丰时，张秀眉苗民义军据
在今云南砚山县东北阿猛镇。《方舆纪要》卷115维摩州：阿母山“在州(今县西北维摩)东南九十里。高千余仞。下有阿母驿”。
清雍正七年 (1729) 于南坪坝置，属松潘镇。即今四川南坪县。设守备驻防。《清一统志·松潘厅》： 南坪营 “管辖羊峝、芝麻、隆康等各番民”。
指宋代居住于今四川金阳县至宜宾县间金沙江北岸地区之少数族部落。《宋史·蛮夷传四》： “董蛮在马湖江右，僰侯国也。唐羁縻驯、骋、浪、商四州之地。其酋董氏，宋初有董春惜者贡马，自称 ‘马湖路三十七部落都王
明洪武二十六年 (1393) 置，属山西行都司。治所在今山西右玉县北四十四里右玉城镇。永乐元年 (1403) 废。明洪武二十六年(1393年)置，治今山西省右玉县西北右玉城镇西。属后军都督府。永乐七年
亦作濛州茶焙。北宋属剑浦县。在今福建南平市东北。《元丰九域志》 卷9南剑州剑浦县： 有 “雷、大熟、濛州、游坑、汾常五茶焙”。
即今广东惠来县西北葵潭镇。清乾隆《潮州府志》 卷 14 惠来县： 葵潭墟在 “县西九十里。为闽广通衢”。雍正七年 (1729) 设巡司于此。
在今山东茌平县西南。清光绪年间，义和拳首领朱红灯曾在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。在今山东省茌平县西南。清光绪年间，义和拳首领朱红灯在此设立拳场，积极宣传“灭洋”主张。
清光绪三十四年 (1908) 置，属黑龙江省。治所在瑷珲 (今黑龙江省黑河市南爱辉镇)。1913年改瑷珲县。清光绪三十四年(1908年)置，治今黑龙江省黑河市爱辉区南爱辉镇。直隶瑷珲道。1913年降为