中会寺
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方，现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
在今辽宁鞍山市东千山大安寺之北。为千山五大禅林之一。明《辽东志》卷1辽阳：中会寺在“祖越寺南十里”。寺前有明嘉靖四年(1525)碑记：“襄平南千山之上， 自唐敕建古刹有五， 中会居其中。”寺内原存有明万历八年(1580)重修碑等明清碑刻十一方，现存二方。寺内建筑分正殿、前殿、禅堂、水亭、后阁等。
在今江苏常熟市东古里镇西街。原名恬裕斋，清嘉庆年间建。为镇人瞿绍基的藏书楼。其子瞿镛继续广为搜集，使所藏古集益富，兼及金石。瞿镛尤其珍爱所收藏的一台铁琴和一柄铜剑，故取名 “铁琴铜剑楼”。为我国清代四
明置，属广宁卫。即今辽宁北镇满族自治县东北三塔子沟。明《万历武功录》卷10 《灰正列传》：“亡何，汉降夷乃路等七人，出镇边堡，走三塔谷。”即此。
在今四川峨眉山市西南。清嘉庆《峨眉县志》卷1：正龙山在“县西南五十里”。
简称江浙行省。元至元二十一年(1284)改江淮等处行中书省置， 治所在杭州路(今浙江杭州市)。辖境相当今浙江全省、上海市、江西省鄱阳湖以东及江苏、安徽两省长江以南地区。至元二十三年(1286)罢，三年
唐开元后置羁縻州，属雅州都督府。治所在今四川泸定北岚安乡一带。北宋属雅州。后废。
在今甘肃高台县西北。《方舆纪要》卷63高台所：红城渠在“所西北三十五里”。
又名盐溪、若耶溪。即今江西宜丰县南耶溪河。《舆地纪胜》 卷27瑞州： 若耶溪 “在新昌县。一名盐溪。自分宁县界发源，出零江，入上高，东流入蜀江”。《清一统志·瑞州府》： 凌江 “在新昌县南。一名盐溪，
在今湖北远安县西南。《方舆纪要》 卷78远安县： 高鸡砦 “在县西南，与宜都县接境。地险僻，有巡司戍守。《志》 云： 州东金竹坪官兵移戍于此”。
在今广东省西南部和广西壮族自治区东南部。是解放战争时期原广东省南路地区(原高雷、钦廉地区) 和原广西省东南、中南地区的游击区。初建于抗日战争时期，中共广东南路特委在遂溪县西北部、廉江县东南部、化州县南
今内蒙古东乌珠穆沁旗东之乌拉根果勒、舍根日机果勒。《元史·太祖纪》：“岁壬戌，帝发兵于兀鲁回失连真河，伐按赤塔塔儿、察罕塔塔儿二部。”