鸣琴化
同“鸣琴化治”。唐 袁求贤《早春送郎官出宰》诗:“鸣琴化欲展,起草恋空频。”
同“鸣琴化治”。唐 袁求贤《早春送郎官出宰》诗:“鸣琴化欲展,起草恋空频。”
同“海上鸥盟”。宋张炎《壶中天.客中寄友》词:“海上盟鸥,门深款竹,风月平分取。”
四方的边远地区。《左传.文公十八年》:“投诸四裔,以御螭魅。”又《文选.张衡.东京赋》:“逐赤疫于四裔。”则是指荒无人烟的极远地区。【词语四裔】 汉语大词典:四裔
见“虚与委蛇”。廖辉英《红尘孽债》:“他已经说得这么明白,如今他有了钱,可以不对她~,可以直接说实话。”
源见“许由洗耳”。谓耻于仕宦,甘心隐居自逸。明陈子龙《萧山许寺作》诗:“武仲天下让,名与箕山缀。”
陈谔,字克忠,番禺(今属广东)人。永乐年间以乡举入太学,授刑科给事中。历任顺天府尹。陈谔情性刚直,处事果断,弹劾官吏无所避讳。每次上奏,声音大如洪钟。成祖下令几天不给他吃饭,到奏对时他的声音仍然和先前
《列子.汤问篇》载:古代渤海东面有岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱五座大山。山无根柢,常随潮波上下往还。上帝怕仙山漂流到西极,“乃命禺疆(古传说中北方神人)使巨鳌十五举首而戴之。……五山始峙而不动。而龙伯
同“珠还合浦”。宋苏轼《次辨才韵》:“来如珠还浦,鱼鳖争骈头。”【词语珠还浦】 汉语大词典:珠还浦
对人对己同等看待。宋代罗大经《鹤林玉露》卷二:“盖己为侍从台谏,则能攻宰相之失;己为宰相,则能受侍从台谏之攻。此正无意无我,人己一视之道。”主谓 待他人就像待自己一样。比喻公正无私。宋·罗大经《鹤林玉
《后汉书.杨震传》附《杨秉传》:“秉性不饮酒,又早丧夫人,遂不复娶,所在以淳白称。尝从容言曰:‘我有三不惑:酒、色、财也。’”《杨震传赞》:“震畏四知,秉去三惑。”“三惑”是从“三不惑”反其义而来,杨
喻帝王的尊严。《汉书.贾谊传》:“人主之尊譬如堂,群臣如陛,众庶如地。故陛九级上,廉远地,则堂高;陛亡(无)级,廉近地,则堂卑。高者难攀,卑者易陵,理势然也。”级:等。廉:堂的边角。意谓天子位在臣民之