源见“近悦远来”。谓使远方之人悦服。《三国志．马良传》：“若乃和光悦远，迈德天壤，使时闲于听，世服于道。”【词语悦远】 汉语大词典：悦远
南朝．梁．任昉《述异记》卷下：“南中有枫子鬼，枫木之老者为人形，亦呼为灵枫。”据传，枫树有灵，生长年久者可长成人形，被称作“枫子鬼”或“灵枫”。后人常以此典喻鬼神事。唐．司空图《送流人》：“山林枫子鬼
憎：厌恶。 面貌使人厌恶，语言枯燥无味。语出唐．韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”《晚清文学丛钞．颐琐〈黄绣球〉八回》：“黄通理对黄绣球说：‘这真是面目可憎，语言无味！
源见“走马章台”。指奔走京城权贵之间。唐李贺《马诗》：“萧寺驮经马，元从竺国来。空知有善相，不解走章台。”宋苏轼《次韵刘贡父李公择见寄》之二：“磨刀入谷追穷寇，洒涕循城拾弃孩。为郡鲜欢君莫叹，犹胜尘土
唐．元稹《行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”诗的大意为：几个白头宫女，在春天花开季节，回忆当年开元遗事，闲述玄宗皇帝的各种轶闻。诗歌集中表达了时移世迁的盛衰之感和红颜易老的人
树木因蠹虫多而蛀坏折断，墙因孔隙逐渐增大而倒坏，比喻败类众多，必至败坏国家。《商君书．修权》：“谚曰：‘蠹众而木折，隙大而墙坏。’故大臣争于私，而不顾其民，则下离上，下离上者，国之隙也；秩官之吏，隐下
同“庄周梦蝶”。因周曾为漆园吏，故称。南唐李中《经古观有感》诗：“漆园化蝶名空在，柱史犹龙去不归。”
唐．李延寿《北史．齐后妃传下．冯淑妃》（卷一四）：北周攻打北齐属地晋州，北齐后主高纬为取悦宠妃冯淑妃，与之乘骑观战取乐，并立为左皇后。城破兵败，后主与淑妃逃还。“至洪洞戌，淑妃方以粉镜自玩，后声乱唱贼
同“庭阶兰玉”。明袁宏道《答蹇督抚》：“庭前玉树，宁借蕊于凡条；池上凤毛，偶学飞于野鹜。”
意为案件已经判定，决不更改。用来称颂官吏的秉公执法。出自唐李元紘(chóng洪)的事迹。李元紘(?－733年)字大纲，祖籍滑州(今河南滑县)，后移居京兆万年(今陕西西安)。元紘曾任雍州司户参军。当时太