马玄黄
《诗经.周南.卷耳》:“陟彼高冈,我马玄黄。”
此是《卷耳》第三章首二句,意为登上那个高高的山岗,我的马却忽然生起病来。此借以烘托所怀念的人旅途的劳顿。后因用为典实。
唐.王建《闻故人自征戍回》:“亦知远行劳,人悴马玄黄。”此用《卷耳》语意,表现故人远征,马病人乏,不堪征戍之苦。
《诗经.周南.卷耳》:“陟彼高冈,我马玄黄。”
此是《卷耳》第三章首二句,意为登上那个高高的山岗,我的马却忽然生起病来。此借以烘托所怀念的人旅途的劳顿。后因用为典实。
唐.王建《闻故人自征戍回》:“亦知远行劳,人悴马玄黄。”此用《卷耳》语意,表现故人远征,马病人乏,不堪征戍之苦。
太阿:又作泰阿,古代宝剑名,相传为春秋时名匠欧冶子所铸造。倒拿着宝剑,把剑柄交给别人,比喻轻易把权柄送交别人,使自己反遭其害。语出自西汉梅福给汉成帝的上书。西汉人梅福字子真,九江寿春(今安徽寿县)人。
源见“乌衣门第”。东晋时王 谢望族居此,因以借指豪门贵族的住处。诗文中多以咏怀金陵古迹、寄托兴亡盛衰的感慨。唐刘禹锡《乌衣巷》诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王 谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”
源见“毛遂自荐”。喻才能出众者。明沈鲸《双珠记.元宵灯宴》:“非画饼,似脱颖囊锥,头角峥嵘。”明康海《中山狼》三折:“险些儿早狗烹锜釜,做不得脱颖囊锥。”偏正 比喻才能超群的人。明·康海《中山狼》3折
意谓口不发言,只以目指物,以气示意,使人执行。形容傲慢地指挥别人。《汉书.禹贡传》:“行虽犬彘,家富势足,目指气使,是为贤耳。”动目以指物,出气以使人。也称“颐指气使”。见“颐指气使”。《汉书·贡禹传
同“暮夜金”。明无名氏《鸣凤记.忠佞异议》:“清白流风,暮夜四知难灭。”【词语暮夜四知】 汉语大词典:暮夜四知
《史记.萧相国世家》:“夫猎,追杀兽兔者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。今诸君徒能得走兽者,功狗也;至如萧何,发踪指示,功人也。”汉高祖刘邦平定天下之后,大封功臣,萧何位最高。群臣以萧何无战功,不服。
《公羊传.桓公十一年》:“权者何?权者反于经,然后有善者也。”后以“反经行权”指为顺应形势,暂悖常道,采用变通做法。元施惠《幽闺记.招商谐偶》:“倘遇不良之人,无赖之辈,强逼为婚,非惟玷污了身子,抑且
同“青箱学”。宋刘弇《蒋沙庄居》诗之六:“家有青缃学,儿传《急就章》。”【词语青缃学】 汉语大词典:青缃学
《汉书.张敞传》:“敞既视事,求问长安父老,偷盗酋长数人,居皆温厚,出从童骑,闾里以为长者。敞皆召见责问,因贳其罪,把其宿负,令致诸偷以自赎。偷长曰:‘今一旦召诣府,恐偷惊骇,愿一切受署(受署,暂充官
我怕他什么。 表示信心十足,无所畏惧。语出《孟子.滕文公上》:“彼,丈夫也;我,丈夫也;吾何畏彼哉?”《三国演义》一一〇回:“吾何畏彼哉!公等休长他人锐气,灭自己威风。”