看词语>历史百科>历史典故>顷刻开花

顷刻开花

宋.张君房《云笈七签》卷一一三下南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,常自称七七。俗多呼之,不知其何所人也。……周宝于长安识之……及宝移镇浙西,数年后,七七忽到,复卖药。宝闻之惊喜,遂召之,师敬益甚。每醉自歌曰:‘解醖须臾酒,能开顷刻花,琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。’……一日,宝谓七七曰:‘鹄林之花(或作‘鹤林寺杜鹃’),天下奇绝,尝闻能开非时之花,此可开否?’七七曰:‘可也。’宝曰:‘今重九将近,副此日否?’七七诺之。乃前三日往鹄林寺宿焉。……来日晨起,寺僧或讶花渐拆蕊,及九日,烂漫若春。”

这是一个古代神仙故事,说的是唐末道人殷文祥,顷刻之间能使非时之花盛开。后人恨名花不能常开,常以此为咏花之典。

宋.苏轼《后十余日复至》诗咏吉祥寺:“安得道人殷七七,不论时节遣花开。”宋.黄庭坚《咏雪奉呈广平公》诗:“风回共作婆娑舞,天巧能开顷刻花。”此以顷刻开花喻雪,亦用此典。


猜你喜欢

  • 出谷禽

    同“出谷莺”。前蜀韦庄《三用韵》:“未化投陂竹,空思出谷禽。”

  • 白驹过隙

    白驹,骏马,喻日影;隙,小孔。白驹过隙,形容光阴过得极快。人生天地之间,就好象在小洞里看骏马跑过去一样转瞬即逝。你看,一个个小生命呱呱堕地:不一会儿,都销声匿迹,先后死亡。死而又生,生而又死,使得有生

  • 人间重晚晴

    晚晴:傍晚的晴朗天气。比喻人的晚年。 表示对晚年抱有积极态度。语出唐.李商隐《晚晴》:“天意怜幽草,人间重晚晴。”何芸轩《雨过天晴》(《长江日报》1993年8月19日):“莫道桑榆晚,人间重晚晴。雨

  • 不耻不若人,何若人有

    若:如,及。 不以赶不上别人为羞耻,怎么能赶上别人呢?语出《孟子.尽心上》:“孟子曰:‘耻之于人大矣,……不耻不若人,何若人有?’”明.李贽《焚书.书答.寄答耿大中丞》:“所谓耻其言而过其行者非耶?

  • 落帽之辰

    源见“孟嘉落帽”。指重阳节。唐韩鄂《岁华纪丽.重阳》:“授衣之月,落帽之辰。”

  • 曼倩避世金马门

    同“大隐金门”。清吴嘉纪《音隐歌赠俞锦泉》诗:“君不见曼倩避世金马门,簪缨衮衮高蹈存。”

  • 桂树游

    借指归隐。唐陈子昂《入峭峡安居谿伐木谿源幽邃林岭相映有奇致焉》诗: “誓息兰台策,将从桂树游。” 参见:○攀桂

  • 瞠乎后已

    同“瞠乎其后”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷三:“以拟梅(梅文鼎)顾(顾祖禹)二书经天纬地,专门名家,更瞠乎后已。”见“瞠乎后矣”。清·陈康祺《郎潜纪闻》卷3:“以拟梅(梅文鼎)顾(顾祖禹)二书,经天纬地,

  • 解冠

    同“挂冠”。南朝 梁江淹《去故乡赋》:“出汀州而解冠,入溆浦而捐视。”【词语解冠】   汉语大词典:解冠

  • 符竹

    《汉书.文帝纪》:“九月,初与郡守为铜虎符,竹使符。”注引(应)劭曰:“铜虎符第一至第五,国家当发兵遣使者,至郡合符,合符乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚,长五寸,镌刻篆书,第一至第五。”汉文帝三年(公元