宗：主旨。 意谓某些文章（如诸子哲学论文），主要取其思想内容，而不着重其写作技巧。语出南朝．梁．萧统《文选序》：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”清．阮元《四六丛话后序》：“周末诸
参见：河上公
胡马：指北方所产的马。依：依恋。越鸟：指南方的鸟。越是古代百越之地，包括现在的两广和福建等地区。 胡马依恋北风，越鸟在向南的枝上筑巢。 比喻人眷恋故土。也表示物性难移。《文选．古诗十九首》：“行行
瓮：坛子。鳖：甲鱼。 表示捕捉的对象绝对跑不了，一伸手就能捉到。 比喻办成某事确有把握。 元明时熟语。语出《五灯会元．五三．枢密徐俯居士》圆悟答徐俯曰：“瓮里何曾走却鳖。”后多引作〔瓮中捉鳖，手
原意是嘲讽孔丘不参加劳动，分不清五谷。《论语。微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子！”后来常用以形容一个人脱离劳动、脱离实际、无知可笑。【词语五谷不分】 成语：五谷不分汉语大词典：五谷不分
源见“留侯慕赤松”。泛指功成身退，辞官归隐。唐许浑《贺少师相公致政》诗：“门临二室 留侯隐，掸依三川越相归。”
同“荆棘铜驼”。宋陆游《洞庭春色》词：“洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神。”
源见“舜弦”。指古雅的乐曲。唐许浑《登尉佗楼》诗：“越人未必知虞舜，一奏薰弦万古风。”【词语薰弦】 汉语大词典：薰弦
同“龟回印转”。北周庾信《周车骑大将军贺娄公神道碑》：“旍节既秉，高蝉且珥，龟转印函，蛇盘绶笥。”
同“丁家鹤”。明张煌言《祭定西侯张侯服文》：“丁鹤归来，徒有华表耳。”