《史记．平原君列传》：“平原君赵胜者，赵之诸公子也。诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人。”战国时，赵国平原君贤，喜养宾客，据说多至数千人。后用为泛指依附于权贵的人。唐．王维《济上四贤咏》其二《成文
源见“龙伯钓鳌”。喻巨人。民意《告非难民生主义者》：“是又梁氏所谓犹以千百之僬侥国人，与一二之龙伯国人抗，蔑有济也。”
见“狗国”条。【词语狗门】 汉语大词典：狗门
《宋书．陶潜传》：“江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿轝篮舆（注：轝，音yú，共举。篮舆，竹轿），既至，便欣然共饮酌。俄顷弘至，亦无
同“鹤归华表”。清洪昇《长生殿．哭像》：“蓦地里增悲怆，甚时见鸾骖碧汉，鹤返辽阳。”
同“鸢跕”。宋陆游《久病灼艾后独卧有感》诗：“计出火攻伤老病，卧闻鸢堕叹蛮烟。”元刘诜《题文山衡阳跃马图》诗：“重瞳悲歌泣虞美，伏波眼穿鸢堕水。”【词语鸢堕】 汉语大词典：鸢堕
明武宗朱厚照于宫禁中建造的淫乐场所。正德二年(1507年)诏造豹房，在西华门内，不听政，昼夜淫乐。正德十六年(1521年)，厚照死于豹房。【出典】：《明史》卷16《武宗本纪》201页：“(正德二年)秋
源见“聋丞”。谓地方副佐年老体衰。清查慎行《送彭南陔赴长沙》诗：“画灰奇计决从戎，入幕何妨许掾聋。”
原指对某种事物只予承认而不加评论，后则泛指对某种事物或问题尚未调查清楚，暂时放置而不予处理。庄子认为，道没有界限，语言也没有固定的是非标准。所谓界限，一般是指左右、伦义、分辩、竞争八种，其实这种划分是
源见“王乔控鹤”。形容悠然自适的仙道生活。清宋琬《赠王苍岚少参》诗之一：“笙吹缑岭千年鹤，霞起天台万点螺。”