阿童水中龙
《晋书．羊祜传》：“又时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸军事，加龙骧将军，密令修舟楫，为顺流之计。”濬同浚。
晋荆州大都督羊祜听到“阿童复阿童”，“但畏水中龙”童谣后，知伐吴水军当立功，但不知应在谁人身上。后王濬征为大司农，祜知其可任，又小名阿童，正应谣谚，故委任王濬准备伐吴之事。
唐．李贺《王浚墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”
《晋书．羊祜传》：“又时吴有童谣曰：‘阿童复阿童，衔刀浮渡江。不畏岸上兽，但畏水中龙。’祜闻之曰：‘此必水军有功，但当思应其名者耳。’会益州刺史王濬征为大司农，祜知其可任，濬又小字阿童，因表留濬监益州诸军事，加龙骧将军，密令修舟楫，为顺流之计。”濬同浚。
晋荆州大都督羊祜听到“阿童复阿童”，“但畏水中龙”童谣后，知伐吴水军当立功，但不知应在谁人身上。后王濬征为大司农，祜知其可任，又小名阿童，正应谣谚，故委任王濬准备伐吴之事。
唐．李贺《王浚墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”
源见“凿壁偷光”、“悬梁刺股”。指勤奋读书。明徐霖《绣襦记．正学求君》：“效先儒入室升堂，淑诸人凿壁悬梁。”并列 形容读书刻苦。语本晋·葛洪《西京杂记》卷2：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，
同“凛若冰霜”。唐 刘知幾《史通．杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则凛若秋霜。”见“冷若冰霜”。唐·刘知几《史通·杂说上》：“谈恩惠则煦如春日，纪严切则～。”【词语凛若秋霜】 成语：凛若秋霜汉语
同“五色石”。清 丘逢甲《苦雨行》：“娲皇补处今毕漏，石炼五色难坚牢。”
《左传．昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于尔耳，谁告健也？’”谓言出甲口，入乙耳，不为他人所知。《后汉书．张玄传》：“温前执其手曰：‘子忠于我，我不能用，是吾罪也，子何为当然！且出口入耳之言，谁
北魏．郦道元《水经注．济水》（卷八）：“华不（fú）注山单椒秀泽，不连丘陵以自高，虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠发，望同点黛。”原是形容华不注山俊秀挺拔，林木青翠，后用于比喻山崖秀色。
同“发纵指示”。瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚 满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声浪留音之机。”并列 操纵、指挥、调度。郭沫若《我怎样写〈武则天〉》：“《骆宾王文
源见“众口铄金”。喻众口不断毁谤，可致人于死地。唐李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”见“积毁可销骨”。唐·李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。～，沉忧作歌。”【
同“文翁化俗”。唐杜甫《赠左仆射郑国公严公武》诗：“诸葛 蜀人爱，文翁儒化成。”
汉．司马迁《史记．屈原贾生列传》：屈原楚怀时被放逐，作《离骚》；顷襄王时，再遭谗谄，放逐江南，“于是怀石遂投汨罗江（湘江支流）以死”。屈原遭谗，放逐江南，终怀石投汨罗江而死。后遂以“沉湘”、“投汨”谓
同“举案齐眉”。宋 李弥远《阮郎归．硕人生日》词：“戏莱堂上两庞眉，何妨举案齐。”