同“尾生抱柱”。陈去病《惜别词》:“而今抱柱空遗恨,流水悠悠岂复情。”【词语抱柱】 汉语大词典:抱柱
源见“鲇鱼上竹竿”。谓干禄求进。宋刘克庄《最高楼》词:“笑狂生,还笏易,上竿难。”【词语上竿】 汉语大词典:上竿
见“怨声载道”。《魏书·高肇传》:“肇既当衡轴,每事任己,本无学识,动违礼度,好改先朝旧制,出情妄作,减削封秩,抑黜勋人,由是~矣。”【词语怨声盈路】 成语:怨声盈路
源见“死灰复燃”。喻失势者再遭欺压。然,“燃”的古字。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗:“和药趣来手欲战,然灰被溺目敢瞪?”
《论语.述而》:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’”孔子对弟子颜回说:“(有人)聘请我,我就去干;没有人用我,我就退隐。我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕,不
《南史.陶弘景传》载:南朝梁.陶弘景初仕齐为左卫殿中将军,入梁,隐居于句容县句曲山(即茅山,在江苏省西南部),武帝(萧衍)时屡加礼聘,并不出。“国家每有吉凶征讨大事,无不前以谘询。月中常有数信。时人谓
盖:车篷。此典指邹阳提出俗话说:道路相遇,须停车倾斜车篷,才能靠近交谈,如同熟识的老朋友。后以此典比喻感情深浅与相识时间长短无关;有“白头如新”的久交而不相知;有“倾盖如故”的一见如故;也比喻志同道合
《论语.卫灵公》:“子张问行。子曰:‘言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?’”貊音mò。孔子教诲弟子子张说:“说话讲忠信,行为讲笃敬,即使到了少数民族地区,也可以行得
栗(lì粒):发抖。指义纵执法酷苛,使人不寒冷而浑身发抖。后以此典比喻极端恐惧之状。义纵(?——前117年),河东(治安邑,今山西夏县西北)人。汉武帝时,任长陵(今陕西咸阳东北)和长安(今陕西西安南)
道家以为只要“却食吞气”,靠“烟云供养”就可以长寿。宋元山水画家米友仁、黄大痴年八、九十犹貌如童颜,人以为是画中烟云供养所致。陈继儒《妮古录》卷三:“黄大痴九十而貌如童颜,米友仁八十余神明不衰,无疾而