《五灯会元．或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔，示微疾染翰，别群守曾公，逮夜书偈，辞众曰：‘铁树开花，雄鸡生卵，七十二年摇篮绳断，掷笔示寂。”
铁树：又名苏铁，常绿乔木，不常开花，故每当放花时人便称奇，后多比喻事情罕见或极难办成。
清．郑志鸿《常语寻源》：“升庵外集，吴兴王济云：‘吴湘间有俗谚，见事难成者则曰须铁树开花。余在广西殷指挥家，见一树高可三四尺，干叶皆紫黑色，叶小类石榴，质理细厚，问之曰：‘此铁树也。’每遇丁卯年乃花，花四瓣，紫白色，如瑞香，较少园，一开累月不凋，嗅之有草气，六十年一开，此铁树开花之语所由来也。”
主谓 铁树，也叫苏铁，产于我国南方，不常开花，移植北方后，往往多年才开一次花。比喻事情罕见或很难实现。陈毅《赣南游击词》：“大军抗日渡金沙，铁树要开花。”△多用于罕见事态。→枯树生花 ↔比比皆是。也作“铁树开华”、“铁树花开”。
同“范蠡扁舟”。宋汪元量《苏台》诗：“越蠡扁舟漭无所，五湖风浪白茫茫。”
源见“王乔凫舄”。谓地方官出行。唐宋之问《送合宫苏明府颋》诗：“翟回车少别，凫化舄遥驰。”
《战国策．秦策一》：苏秦“说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归（一作愧）色。”战国时，苏秦游说秦昭王意见未被采纳，资用乏绝，
《史记．殷本纪》：“武丁（殷商帝小乙之子，庙号高宗）夜梦得圣人，名曰说。以梦所见视群臣百吏，皆非也。于是乃使百工营求于野，得说于傅险（也作岩）中。是时说为胥靡（古代服劳役的刑徒），筑于傅险。见于武丁，
阙：同“缺”，有保留、回避的意思。 多听，有怀疑的地方暂时保留，其余有把握的部分，谨慎地说出来。 意谓对人对事，虚心学习，谨慎从事，不强不知以为知。语出《论语．为政》：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤
源见“骑羊执穗”。指吉祥之兆。宋徐积《寄颖叔》诗：“家无县令双凫舄，梦有仙人五色羊。”
《孔子家语．致思》：“昔者由也事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。亲殁之后，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也。”累茵，多层垫褥。后因以“累茵之
源见“座右铭”。刻写于座位旁边用以自警自励的格言。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“‘君子食无求饱，居无求安’，‘事天治人莫如啬’，‘绝学无忧’，书此三言，以代铭座。”【词语铭座】 汉语大词典：铭座
同“拾人牙慧”。梁启超《新民说．论进步》：“大抵今日谈维新者有两种，其下焉者，则拾牙慧，赏虎皮，借此以为阶进之路。”【词语拾牙慧】 汉语大词典：拾牙慧
唐．张读《宣室志》八载：洛阳崇让里李氏宅有怪异，无人居住。开元年间，有王长史购其宅以为家。一夕，闻哀啸声，见有黑衣人立几上。长史弟善射，一发射中，黑衣人嗥叫跳屋逃走。后长史招工修房，在重屋内发现一死猿