《楞严经》一：“世间虚空，水陆飞行，诸所物象，名为一切，汝不著者，为在为无，无则同于龟毛兔角，云何不著？”佛经中以“龟毛兔角”来比喻有其名而无其实的典故。宋．苏辙《栾城集》十二《答孔平仲》之二：“龟毛
同“鸿爪雪泥”。清左宗棠《崇安道中和同征诸子用原韵》：“回首四年泥爪迹，明当出峤意如何！”
《左传．桓公十一年》：“师克在和，不在众。商周之不敌，君之所闻也。”后因以“商周”谓难于匹敌的两方。南朝 梁钟嵘《诗品》卷下：“惠休淫靡，情过其才，世遂匹之鲍照，恐商周矣。”【词语商周】 汉语大词
同“忆莼鲈”。宋陆游《芒屦》诗：“清秋故不远，回首忆莼羹。”【词语忆莼羹】 汉语大词典：忆莼羹
源见“勾漏丹砂”。指避世养生。宋刘克庄《水调歌头．次夕觞客湖上赋葛仙事》词：“苦求勾漏，何意身世远差安。”
源见“乘龙出鼎湖”。借指已故帝王。唐李峤《汾阴行》：“珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀？”
《左传．襄公二十一年》：“栾桓子娶于范宣子，生怀子。范鞅以其亡也，怨栾氏，故与栾盈为公族大夫而不相能。”后以“积不相能”指素来不和睦。《后汉书．吴汉传》：“〔谢躬〕南阳人，初，其妻知光武不平之，常戒躬
汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”后因以“愚者千虑，必有一得”用为指愚笨的人经过反复考虑，总会有可取的地方的典故。多用作自己发表意见时的客气话。鲁迅《花边
《楚辞．招魂》：“虎豹九关，啄害下人些。”王逸注：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。”王夫之通释：“九关，九天之关。”后以“九关虎豹”比喻凶残的权臣。清陈梦雷《行路难》诗：“不见九关虎豹虓且噬，浮云
《新唐书．李白传》：“白自知不为亲近所容，恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月……著宫锦袍坐舟中，旁若无人。”后因称李白为“锦袍仙”。宋姚勉《水调歌头．寿赵倅》词：“长庚入梦，间生采石锦袍仙。”【