源见“曲高和寡”。指高雅的乐曲或诗文。唐李白《白纻辞》之二：“垂罗舞縠扬哀音，郢中《白雪》且莫吟。”清 邵珉《长歌留别江汉诸同学》：“郢中《白雪》和者寡，我胡为是栖栖者。”
偏正 高雅的或高深而不通俗的乐曲或诗文。语本战国楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人;其为《阳河》、《薤露》，国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”清·邵岷《长歌留别江汉诸同学》：“～和者寡，我胡为是栖栖者?”△褒义。用于称扬他人乐曲或诗文艺术性很高;有时也作贬义，谓作品艰深难懂或为人的性格孤高寡合。→阳春白雪 白雪阳春 曲高和寡 ↔下里巴人
源见“星郎”。谓居郎官职位。唐郑谷《转正郎后寄献集贤相公》诗：“止陪鸳鹭居清秩，滥应星辰浼上玄。”
源见“尹邢避面”。谓以宽容化解嫉妒。清宋存标《二郎神．隐括古事》套曲：“钩弋无缘难解怒，又谁胜邢妍尹善？”
人少者不能胜过人多者。《孟子．梁惠王上》：“寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。”主谓 人少的抵挡不住人多的。语本《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”蔡东藩《清史演义》64回：“葆桢自去巡视一周，返入
源见“召公棠”。谓怀念仁政。南朝 宋傅亮《为宋公修楚元王墓教》：“爱人怀树，甘棠且犹勿剪。”《梁书．太宗王皇后传》：“匪直懋勋，义兼怀树。”【词语怀树】 汉语大词典：怀树
南朝宋．刘敬叔《异苑》卷二：“晋惠帝元康五年，武库火烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先（张华）惧，难作列兵陈卫，咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”传说，晋惠帝元康五年，武库失火，汉高祖所
头上扣着盆子，想要看天，却无法看到。西汉司马迁在《报任安书》中说：“我少年时就具有难以约束的性格，长大后在家乡也没有什么名声。幸而皇上因为我父辈的缘故，让我有机会贡献自己微不足道的技艺，能够在宫禁里出
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。……凿齿少有志气，博学洽闻，以文笔著称。”“后以脚疾，遂废于里巷。及襄阳陷于苻坚，坚素闻其名，与道安俱舆而致焉。既见，与语，大悦之，赐遗甚厚。又以其蹇疾，
《汉书．司马相如传》：“相如拜为孝文园令。”后因称司马相如为“文园”。唐代杜牧《为人题赠》诗：“文园终病渴，休咏《白头吟。”文园：孝文园，即汉文帝陵园。【词语文园】 汉语大词典：文园
源见“一人得道，鸡犬升天”。讽喻仗势飞黄腾达的小人。柳亚子《陆郎曲赠子美》诗：“况是求仙天上易，飞升鸡犬满淮南。”
源见“东西南北人”。谓飘泊在外，居处无定。唐睿宗《孔子赞》：“无岂匏瓜，东西南北。”见“东西南北人”。茅盾《漫谈文艺创作》：“而阿Q这个人物……并非以一、二人为模特儿，是～许多嘴脸的综合体。”【词语东